Red de Parroquias Jesuitas del Paraguay

¡¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!!!

2009-12-28T12:09:00.003-03:00

¡¡¡¡ÑANDEJÁRA JESUKRISTO ONACE!!!!

Que Jesús nazca en nuestros corazones en la sencillez, humildad y pobreza en nuestras parroquias para caminar hacia El y vivir según El...

5to. Encuentro de Jesuitas-religiosas-laicos en Parroquias

2009-09-16T22:03:00.005-04:00

Encuentro de Laicos/as-Religiosas y Jesuitas en Parroquia

(Parroquia Santa María de Fe-Misiones. 15-16 Setiembre 2009)

Objetivos del encuentro:

a) Reflexionar y aportar al “Proyecto Apostólico Común” impulsado por la Conferencia de Provinciales de América Latina (CPAL) a la misión en América Latina, desde el sector de nuestras parroquias en Paraguay.

b) Itinerario formativo de nuestras parroquias: Seguir con lo iniciado en el encuentro anterior de Marzo en CDE para concretar las maneras de colaboración entre nuestras parroquias desde la espiritualidad Ignaciana.

c) Conocer “in situ” la realidad de la Parroquia “Santa María de Fe” en contacto con laicos y laicas del lugar.

Metodología:

+ Materiales: - “Módulo para reunión en obras y redes apostólicas”

- Documento de consulta: “Itinerario Formativo para nuestras parroquias”

+ Compartir grupal

+ Plenaria

+ Diálogo con los laicos del lugar:

- ¿cómo se sienten en la vida parroquial?

- ¿qué logros y dificultades tienen en la realización del Proyecto Pastoral Parroquial?

- ¿qué esperan de los jesuitas que se encuentran en parroquias?

+ Visita a la jurisdicción parroquial.

Horario:

Martes 15

+ 08:00 hs.: Llegada a la Parroquia “Santa María de Fe”

+ 08:30 hs.: Oración comunitaria

+ 09:00 hs.: - Bienvenida. – Presentación de las personas. – Presentación de los objetivos

del encuentro

+ 09:15 hs.: - Presentación del trabajo a realizar: “Módulo para reunión en obras y redes

apostólicas”

+ 09:30 hs.: Inicio de la Reflexión grupal inter-parroquias del módulo

+ 10:30 hs.: Media mañana. Descanso

+ 11:00 hs.: Seguimos con la reflexión grupal por parroquias

+ 12:00 hs.: Plenaria. Puesta en común

+ 12:30 hs.: Almuerzo.

Tarde

+ 14:30 hs.: Reflexión grupal: - Acerca del “Itinerario formativo” para nuestras

parroquias

+ 16: 00 hs.: Descanso

+ 16:30 hs.: Encuentro-Diálogo con laicos/as de la Parroquia de Santa María de Fe:

- ¿cómo se sienten en la vida parroquial?

- ¿qué logros y dificultades tienen en la realización del P.P.P.?

- ¿qué esperan de los jesuitas que se encuentran en parroquias?

+ 18:30 hs.: Eucaristía

+ 19:30 hs.: Peña folklórica en el Centro Parroquial

+ 20:30 hs.: - Cena

- Libre

- Dormir a las casas de las familias.

Miércoles 16

+ 08:00 hs.: Oración comunitaria

+ 08:30 hs.: Visita a la jurisdicción parroquial: Taller de hermandad, museo jesuítico, huerta

medicinal

+ 11:00 hs.: - Regreso al Centro Parroquial

- Avisos:

- Calendario para el próximo encuentro y lugar.

- Evaluación

+ 11:30 hs.: Eucaristía

+ 12:15 hs.: Almuerzo. Despedida.

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4to. Encuentro de Jesuitas-Laicas/os-Religiosas en la Parroquia San José Obrero de Ciudad del Este

2009-03-02T22:29:00.012-03:00

10 y 11 de Marzo del 2009

Objetivos del encuentro:

a) Reflexionar y aportar al documento de consulta: “Parroquias servidoras de la misión de Cristo en comunión con Aparecida”.

b) Itinerario formativo de nuestras parroquias: reflexión, propuestas y coordinación en consonancia con el Proyecto Apostólico Provincial

c) Conocer “in situ” la realidad de la Parroquia “San José Obrero” en contacto con laicos y laicas del lugar.

Metodología:

+ Materiales:
- Documento de consulta: “Parroquias servidoras de la misión de Cristo en comunión con Aparecida”. - Documento de consulta: “Itinerario Formativo para nuestras parroquias”

+ Compartir grupal

+ Plenaria

+ Diálogo con los laicos del lugar:

- ¿cómo se sienten en la vida parroquial?
- ¿qué dificultades tienen?
- ¿qué esperan de los jesuitas que se encuentran en parroquias?

+ Visita a la jurisdicción parroquial.

Horario:

Martes 10

+ 08:00 hs.: Llegada a la Parroquia “San José Obrero”

+ 08:30 hs.: Oración comunitaria

+ 09:00 hs.: - Bienvenida. - Presentación de las personas. - Presentación de los objetivos del encuentro

+ 09:15 hs.: - Presentación del documento de consulta: “Parroquias servidoras de la misión de Cristo en comunión con Aparecida”

+ 09:30 hs.: Inicio de la Reflexión grupal por parroquias del documento

+ 10:30 hs.: Media mañana. Descanso

+ 11:00 hs.: Seguimos con la reflexión grupal por parroquias

+ 12:00 hs.: Plenaria. Puesta en común

+ 12:30 hs.: Almuerzo.

Tarde

+ 14:30 hs.: Reflexión grupal:

- Sobre el “Itinerario formativo” para nuestras parroquias

- Sobre el “Proyecto Provincial de la Compañía de Jesús en Paraguay”. Proceso actual.

+ 16: 00 hs.: Descanso

+ 16:30 hs.: Encuentro-Diálogo con laicos/as y la de la Parroquia de San José Obrero de Ciudad del Este:

- ¿cómo se sienten en la vida parroquial?

- ¿qué dificultades tienen?

- ¿qué esperan de los jesuitas que se encuentran en parroquias?

+ 18:30 hs.: Eucaristía

+ 19:00 hs.: Ida a San Miguel y San Roque: Compartir

+ 21:00 hs.: - Cena. - Libre. - Dormir.

Miércoles 11

+ 08:00 hs.: Oración comunitaria

+ 08:30 hs.: Orientación para la visita a la jurisdicción parroquial: San Miguel, Fátima, San Roque.

+ 11:00 hs.: - Regreso al Centro Parroquial. - Avisos. - Calendario para el próximo encuentro y lugar. - Evaluación

+ 11:30 hs.: Eucaristía

+ 12:15 hs.: Almuerzo. Despedida.

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2do. Encuentro de Jesuitas y Laicos/as en la Parroquia Sagrada Familia de Tablada Nueva

2008-03-07T17:35:00.004-03:00

Encuentro de Jesuitas y Laicos/as en Parroquias
(Parroquia Sagrada Familia -Tablada Nueva/Asunción).

12-13 de Marzo del 2008

Objetivos del encuentro:

a) Evaluar y reflexionar junto con nuestros laicos y laicas:

- el aporte que el coordinador de parroquias llevará al Encuentro de Coordinadores Latinoamericanos y del Caribe en La Habana-Cuba-, con respecto al caminar de nuestras parroquias en la línea de las “Características de las Parroquias Jesuitas en Latinoamérica”.

- la colaboración conjunta en la misión encomendada desde nuestras parroquias: “Proyecto Provincial”

b) Conocer “in situ” la realidad de la Parroquia “Sagrada Familia” en contacto con los laicos y laicas para aprender de ellos.

Metodología:

+ Materiales:

- Evaluación de las Características de Parroquias Jesuitas.

- presentación, reflexión y diálogo acerca del Proyecto Provincial

+ Compartir grupal:
+ Plenaria
+ Diálogo con los laicos del lugar:

- ¿cómo se sienten en la vida parroquial?

- ¿qué dificultades tienen?
- ¿qué esperan de los jesuitas que se encuentran en parroquias?

+ Visita a la jurisdicción parroquial.

Horario:

Martes 11

+ 08:00 hs.: Llegada a la Parroquia “Sagrada Familia”

+ 08:30 hs.: Oración comunitaria

+ 09:00 hs.: - Bienvenida. – Presentación de las personas. Presentación del 1er. encuentro del año 2008

+ 09:15 hs.: - Lectura orante del material: “Evaluación sobre las características de las Parroquias Jesuitas”.

+ 10:00 hs.: Recreo

+ 10:30 hs.: Reflexión grupal inter-parroquias: evaluación de las características de las parroquias jesuitas con relación a la vivencia pastoral parroquial.

+ 11:30 hs.: Presentación del compartir de las parroquias. Plenaria: Cuestiones

+ 12:30 hs.: Almuerzo en el Centro Parroquial.

Tarde

+ 14:30 hs.: Reflexión grupal: Acerca de la colaboración entre laicos y jesuitas en la misión encomendada a partir del “Proyecto Provincial de la Compañía de Jesús en Paraguay”.

+ 16:30 hs.: Descanso
+ 17:00 hs.: Encuentro-Diálogo con laicos/as y la de la Parroquia Sagrada Familia
+ 18:30 hs.: Descanso.

+ 19:00 hs.: Participación en los encuentros comunitarios de algunas comunidades cristianas (Espíritu Santo, María Auxiliadora, San Miguel Arcángel)
+ 20:00 hs.:

- Cena
- Libre
- Dormir.

Miércoles 12

+ 08:00 hs.: Oración comunitaria

+ 08:30 hs.: Orientación para la visita a la jurisdicción parroquial.

+ 11:00 hs.:

- Regreso al “Centro Parroquial”
- Avisos: Visitas del coordinador
- Calendario para el próximo encuentro y lugar.
- Evaluación

+ 11:30 hs.: Eucaristía

+ 12:15 hs.: Almuerzo en Santa Cruz. Despedida.

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2DO. ENCUENTRO DE JESUITAS EN PARROQUIAS - Vicaría Cristo Solidario (Bañado Sur-11 y 12 de Septiembre del 2007)

2007-09-19T10:12:00.000-04:00

Llegada y encuentro: conversando animadamente el P. Sastre con la Hna. Puerto. El P. Marino hace lo mismo con D. Vallejos

* Acogida y llegada de la gente para el encuentro en "Pa'i Róga"de los jesuitas: El P. Sastre, Pepe, Oliva, Marino y Evaristo posando para la foto.

La dulce espera para el inicio del encuentro: El P. Marino, P. Pepe, los laicos Francisco, Miguel y Don Vallejos, el P. Sastre

Presentación del encuentro y trabajo de la mañana con un Power Point referente sobre las "Características de las Parroquias Jesuitas en América Latina", que luego se trabajó por Parroquias

Prepárandonos para la reflexión de la mañana después de haber visto el Power Point...

Misiones: Los representantes de la Parroquia de San Ignacio (lo laicos Nino, Alder y el P. Nino) , y de la Parroquia de Santa María (Ña Demetria y Ña Rosa) estuvieron trabajando las "Características de las Parroquias Jesuitas en América Latina".

Vicaría Cristo Solidario: Los representantes de la Vicaría (El P. Marino de Cristo Rey, P. Oliva, Dominga, Hna. Puerto, Hna. Gregoria, Aníbal, P. Pepe y Evaristo) trabajando las características de las Parroquias Jesuitas en América Latina

Parroquia Sagrada Familia: Los representantes Miguel, Francisco, Juanita y Don Vallejos junto con el P. Máximo estuvieron trabajando también las características de las parroquias jesuitas en América Latina comparando con lo que se está trabajando en la Parroquia Sagrada Familia.

SEGUNDO ENCUENTRO DE JESUITAS EN PARROQUIAS-Vicaría Cristo Solidario. Bañado Sur-11 y 12 Setiembre 2007

2007-08-22T16:07:00.000-04:00

Objetivos del encuentro:

a) Reflexionar y profundizar junto con nuestros laicos:

- el caminar de nuestras parroquias en la línea las características
de las Parroquias Jesuitas en Latinoamérica.
- la colaboración conjunta en la misión encomendada desde
nuestras parroquias

b) Conocer “in situ” la realidad de la Vicaría “Cristo Solidario” en
contacto con los laicos, religiosas del lugar y aprender de ellos.

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¿QUIÉNES SOMOS?

2007-05-09T13:22:00.000-04:00

RELAPAJPY

La Red de Parroquias Jesuitas del Paraguay forma parte de la Red Latinoamericana de Parroquias Jesuitas (RELAPAJ).
Las parroquias en la que nos encontramos colaborando los jesuitas en la misión de Jesucristo dentro su Iglesia, la conforman las siguientes parroquias:

+ Ciudad del Este: Parroquia Jesús Obrero

+ Misiones: - Parroquia Santa María de Fe
- Parroquia San Ignacio Guazú

+ Asunción: - Vicaría Cristo Solidario
- Parroquia Sagrada Familia
- Parroquia Cristo Rey.

VISITA DEL COORDINADOR PARROQUIAL A LA PARROQUIA DE SAN IGNACIO GUAZU (Misiones)

2007-03-16T23:44:00.000-04:00

Los días martes 20 y miércoles 21 de Febrero del 2007, los Padres Nino y Máximo harán la visita a la Parroquia de San Ignacio Guazu.

PLAN DE VISITAS DEL COORDINADOR A LAS PARROQUIAS ENCOMENDADAS A LA COMPAÑÍA DE JESÚS EN PARAGUAY

I. Fundamento de la Visita

1. Junto con las líneas pastorales de la diócesis a las que pertenecen las Parroquias encomendadas a los Jesuitas tienen que desarrollar una labor de evangelización acorde con los documentos de la Compañía de Jesús, las opciones de la Provincia y los objetivos de la Coordinación del Ministerio Parroquial;

2. El Provincial requiere la información necesaria para su gobierno;

3. El Coordinador para cumplir mejor su misión y ayudar al Provincial en su gobierno necesita, por lo menos una vez al año, tener contacto, en el terreno, con el Párroco y la comunidad Parroquial.

II. Objetivos de la Visita

1. Ayudar a la Comunidad Parroquial al logro de los objetivos del Proyecto Apostólico de las Parroquias, las opciones de la Provincia y de la Compañía Universal;

2. Ayudar a que la Comunidad Parroquial logre los objetivos que ella misma se haya fijado;

3. Que el Coordinador conozca, en terreno, cada una de nuestras Parroquias: sus características específicas, su organización, su modo de proceder, sus riquezas, sus problemáticas y sus desafíos pastorales.

4. Conversar con los responsables de las distintas áreas pastorales de la comunidad parroquial.

III. IMPLEMENTACIÓN DE LA VISITA

1. Preparación previa:

· Acordar con el Párroco la ejecución de la visita señalando su objetivo, lo que se espera del Párroco y del mismo Coordinador.

· El párroco con el consejo parroquial prepara un informe de la vida pastoral de la Parroquia con relación a los objetivos de la Coordinación y las características de una Parroquia encomendada a los Jesuitas; también preparan el programa para la visita del Coordinador.

2. Programa de la Visita

· Conversación personal con el Párroco al inicio y al término de la visita;

· Conversación con el Consejo Parroquial en base al informe que el mismo Consejo elaboró y al Proyecto Apostólico Parroquial;

· Conversación con personas que el Párroco señale y con personas que el Coordinador pida;

· Conversación con personas o grupos que pidan hablar con el Coordinador en el marco de los objetivos de la visita.

IV. Post-Visita

El Coordinador elabora un informe por escrito para ser enviado al Párroco con copia al Provincial[1]. Este informe señalará algunas tareas a realizar durante el año a partir de los objetivos de la Coordinación y del PAP (Proyecto Apostólico Parroquial).

Nota: En caso que el Coordinador sea Párroco, el Provincial delegará en otro Jesuita que haga la visita a la Parroquia del Coordinador.

[1] Se pondrá cuidado que este informe sea en tono positivo sin que ello signifique no señalar las dificultades que se hayan percibido en la comunidad parroquial.

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Memoria de la visita del equipo coordinador a la Parroquia de San San Ignacio con los agentes pastorales de San Ignacio y Santa María de Fe (20 y 21 de Febrero del 2007)

1. Participantes:

+ Agentes de Pastoral de San Ignacio Guazu y Santa María de Fe:
- María, Vicenta (Misioneras de San José)
- Viky, Lourdes, Celia (Compañía de María)
- Hugo, Carlos T., Cristino, Víctor (Jesuitas)
- Mariela (Vicentina)
- Equipo coordinador: Nino y Máximo (Jesuitas)

2. Horario:
- 8:30 hs.: Oración comunitaria
- 9:00 hs.: Introducción: a) Encuentros de jesuitas en Parroquias. B)
Visita del coordinador y el equipo
- 9:30 hs.: Oración Personal (30 ‘) con la hoja: “Plan de Visita del
Coordinador”
- 10:00 hs.: Descanso
- 10:30 hs.: Compartir
- 12:00 hs.: Almuerzo
- 14:30 hs: Inicio

- 17:00 hs.: Culminación. Eucaristías (compañía, barrio, centro San
Ignacio y Santa María)

Preguntas:
- ¿Qué esperamos de este encuentro, de esta visita? Expectativas.
- A nivel personal: ¿qué estoy haciendo?. ¿Cómo me siento? ¿Por dónde el Sr.
me está impulsando? (Consolación, Desolación) Y ¿cómo me encuentro en el
trabajo que estoy realizando?
- ¿Hacia dónde desearíamos que apuntáramos en nuestro trabajo?.

Compartir:

♦ Viky: qué espero de esta visita: no espero nada en sentido positivo. Simplemente que podamos compartir y escucharnos. En Santa María: vuelvo a mi casa, nuevo momento, a la vez no es nuevo. Conozco a la gente de pastoral. Feliz de volver a Santa María. Muy libre de cosas por el momento para meterme de lleno en la vida. El año pasado en Sta. Rosa: muchas cosas.
Momento comunitario. Situarnos más en Santa María. Mucha esperanza, ilusión, crecer, acompañar, con mucho gusto.
¿Hacia dónde?: A nivel de parroquias: qué van a ser nuestras prioridades para este año. Orientaciones de parroquias jesuitas (comenzando, no conozco mucho, adentrándome en eso). Deseo que vayamos creciendo una comunidad que acompañamos. Ser una comunidad, no solo realizar trabajo, sino desde nuestra experiencia comunitaria animar.
Potenciar mucho a la gente en su compromiso (animadores, comunidades, jóvenes).

♦ Vicenta: momento de compartir el caminar de nuestras parroquias. Los que vienen a visitarnos y escuchar nuestra realidad parroquial. Parroquia: 13 barrios y 25 compañías. Muchas cosas que hacer y no hacer bien: acompañamiento a la gente. Desde el año pasado en el proceso de discernimiento: clarificando el proceso de nuestra gente à organizar mejor la parroquia (esperanza de ilusión, desafíos para el trabajo pastoral). Trabajar por zona para estar más cerca de la gente. Tema: cambio de párroco (empezar de nuevo muchas cosas: persona que viene va a tratar de seguir, ayudarnos). Qué nos quiere decir Dios en este momento (chacra es de El). Esperanza, ilusión, ánimo de seguir adelante.

♦ Hugo: No espero nada de esta visita. No hemos preparado. Coyuntura: dos parroquias, no es ideal para las visitas (todo se mueve). Mismo proyecto, pero las personas varían à Desestabilización total. Comunidad interna como la Parroquia. Esperar para que se asiente todo con las nuevas personas. Empezar a caminar. Acogo el cambio, pero supone muchas cosas. Todo se desestabiliza. Santa María: antes estaban muy poca gente, pero ahora todos están más personas y todos juntos.
San Ignacio: igual acá, todo el proceso que hemos hecho. Muchos cambios. Dos nuevos miembros de la comunidad (Nino, Víctor). En la Parroquia igual, la cabeza se cambia. Santa María: cambia mitad del equipo pastoral à aparece gente nueva. La percepción no es normal lo de ahora.
- Hacia dónde: ni idea, ni tengo. Depende mucho las personas. Discernir. Como proyecto pastoral no, modo cambiaría. Los proyectos hay consenso. El mismo proyecto que Mariano elaboró, Antes de Mariano se ha hecho eso. El proyecto que permanece. Va variando las personas, pero el proyecto se queda.
- La pastoral influye: en pleno el proyecto pastoral Diocesano. Todavía no es definitivo. Muy interiorizada las dimensiones acá en esta parroquia. Hay sensibilización, proyecto elaborado. Hay que ir ajustando un poco en algunas cosas prácticas. Ya se dan esas características y las que faltan, trabajarlas, elaborarlas. Pero ya hay vivencia.

♦ María: No es el momento lo que estamos haciendo. Agentes pastoral pleno como un golpe. Lo que se quiere hacer. Si va a ser un encuentro de parroquia hay que tener en cuenta.
Cómo están en el trabajo parroquial. Tener el momento para hacer esto. Los que están dentro, empapados no estamos todos, tenemos que estar todos. Tranquilice las cosas. Cuestión de parroquias es serio y muy delicado.
Qué ha sucedido: demasiados cambios.

♦ Lourdes: Me remontaba al taller que hemos realizado antes. Después de eso terminó. No tuvimos encuentro. No tuvimos continuidad posteriormente. Ahora estoy de nuevo. Estoy más en las comunidades de trabajo (Sta. Rosa). Cuando llegó la invitación, me dije que ahora van a tomar en serio lo que está escrito.
Cómo me siento: en paz con mucha acogida, mucha incógnita de los que están viviendo aquí. Nosotras, somos lo que vamos a estar. Los S.J. una incógnita, con mucha confianza para encaminar. Experiencia: no saber, no entender por dónde. Mucha paz y acogida el no saber, me hace dependiente de mi hermana y del pueblo, por dónde el Sr. impulsa. Estar muy atenta.
Desafíos: querer vivir nosotras lo que queremos vivir con el pueblo, transmitir. La manera de solidarizarnos, la cercanía, todo lo que sentimos, lo que necesita la gente y nosotros como agente de pastoral. Poder vivir para transmitir.
El Sr. nos irá mostrando.

♦ Celia: Experimento suavidad. Mucho compartir desde la actitud del niño: con mucha apertura para lo que Dios quiere. El año ante-pasado estuve en Sta. María me marcó mucho la experiencia de las comunidades y profundizado el proyecto parroquial. El año pasado en Sta. Rosa ayudé más la dimensión educativa, los jóvenes. No fue corte con el compartir la comunidad, los encuentros que tuvimos. Seguir la vivencia de caminar con los animadores. Al venir otra vez a Santa María agradecer al Sr. de nuevo por seguir compartiendo con la gente sencilla, con mucha apertura. Siento la llamada a discernir siempre en comunidad, en equipo. Estamos viendo las prioridades de la parroquia, de lo que vamos a acompañar. Llamada a seguir ayudando a los jóvenes en el proceso de crecimiento en la fe. También a los animadores. En la dimensión educativa.
El karaku: transmitir la vida de Jesús, desde lo que vivimos. Eso le llega a la gente, lo que la comunidad, hermandad le damos a la gente.

♦ Carlos T.: Qué espero: amigos en el Sr. , Discernimiento. Tener en cuenta el proceso. Encontrarnos con la gente cómo va y ver qué está pasando por allá.
Invitación: unidos, qué podemos actuar, unirnos para hacer alguna cosa (votación). ¿Cómo me siento?: más unidos entre todos nosotros (las misioneras). La misa: la gente me conoce y yo le conozco a la gente (atender mejor a la gente). Apoyo de los jóvenes. Hace falta otro sacerdote (unidos vamos caminando y transmitir lo que vivimos). Crecer en esa esperanza y confianza en Jesucristo (me supera totalmente).
A dónde vamos: los cinco puntos. La Fe. Hace falta oración, retiro constante. Me siento bien en nuestro caminar. Atender mejor a la gente.
No estamos preparados para compartir todo esto. Comunidades cristianas dinámicas, caminando juntos en esta línea.

♦ Cristino: Me sentía en tres situaciones que puedo nombrar: a) alguien en la parroquia, el proyecto pastoral en la mano, revisado las parroquias Sj. b) parte del equipoà dentro de las parroquias en el Py. y no sólo en estas dos parroquias. C) Alguien que está saliendo de este lugar. à Desde allí el poder nombrar. Poder entrar más allá de lo sensible de lo que estoy viviendo.
Me resonaba mucho: el crecer en la corresponsabilidad. Poder confrontar nuestro caminar como proyecto parroquial à ante alguien que tiene una visión Py. y Latinoamericana. Unificar como caminar, comienzo entre las dos parroquias, entre los agentes pastorales à puede reforzar esa búsqueda y esa intuición. Como inicio: y no como algo acabado (está comenzando). Llegar hasta donde da en este momento concreto e ir caminando por allí.
Más de cabeza iba respondiendo a las otras preguntas: acompañar en la marcha el proyecto pastoral parroquial, lo que está allí, ir buscando momentos. El sentir profundo bien ubicado en los tres que estoy (py’aguapy pypuku). Todo este tiempo en acompañar las Comunidades Cristianas.
Resonaba en mi el texto: contemplando las parroquias, hay mucha gente que anda sin pastor. Es una realidad.
Como meta: novedad. Todos lo que participamos en ese taller à las características de las parroquias jesuitas, caminar por allí las cinco características. Fue un Pentecostés. Había mucha vivencia, mucha acogida (hermanas, misioneras, gente de las comunidades que participaron). Parroquia: comunidad de comunidades cristianas.

♦ Víctor: Me voy a apoyar en mi categoría de nuevo en la parroquia: uno que viene y mira de reojo y con cierto pudor y temor. Propio cuando uno enfrenta lo nuevo. Lo nuevo no tanto me asusta. Se va generando cosas nuevas. El contexto no es nuevo. Los agentes somos nuevos.
Cómo me siento: animado con muchas ganas de trabajar (mis estudios à terminar para venir). Muy contento en haber sido destinado en esta comunidad. Quiero estar en esta comunidad.
Otra cosa que me iba surgiendo: estos cambios que se va generando: expectativas, desafíos, una oportunidad para desatarnos más y poder discernir mejor para ser indiferentes. Me siento muy llamado a orar mucho, a escuchar mucho, a pedir luz al Sr. qué es lo que El quiere de mí y de muchos à con respecto al cambio.
Me resuena mucho del proyecto comunidades de fe y fraternas: comunidad de vida en la fe y podamos vivir la fe y compartir la fe juntos. Vivir plenamente comunidad fraterna, que sea signo. Que la gente cuando nos vea, diga que somos personas de Fe. Que la gente vea cómo nos queremos y cómo vivimos la Fe à dimensión profética y apostólica de nuestra vida si se concreta esa experiencia de vida fraterna. Muy desafiante y muy consolador.
Ficha 5: misión en parroquias à da mucho énfasis en la formación de las personas desde la formación en los ejercicios. Dar a la gente nuestra experiencia de fe que tiene una dimensión profética y apostólica.

♦ Mariela: Cuando recibí invitación, no me imaginé qué sería el encuentro en sí. Llevo una semana que estoy aquí en la comunidad. Estoy en la actitud de mirar, de ver y con una esperanza de compartir con todos los hermanos. Me siento muy bien, con muchas ganas de compartir y crecer juntos. Es un desafío: la experiencia que voy a llevar a cabo en esta comunidad. Me da muchas ganas de trabajar en conjunto. La verdad se necesita más sacerdotes (necesidad de estar más de cerca en la parroquia à ciudad).
Si trabajamos en equipo no nos vamos a sentirnos islas, sino estiraría hacia una meta única con trabajo bien coordinado, en conjunto. Ver juntos lo que es prioridad. Estoy en una apertura en lo que pueda el Sr. pedirme.

♦ Nino: Sentimiento al escuchar a Uds. y el venir a la parroquia. En los últimos tiempos voy cambiando constantemente. Humanamente un cierto sufrimiento. Con el Sí, siento una gran paz y gran alegría. Hace que no me estabilice mucho porque hay cambio constante. Ante estos cambios experimento una paz, alegría y quiero quedar con esto.
Conozco algo de San Ignacio hace 15 años. Algo con el P. Ortega que estuve en aquella época.
En Cristo Solidario he aprendido mucho la parte social. Ahora estaba más con la gente preparando la venida de la crecida. Lo espiritual à darle esa fuerza. Me siento y vengo animado. Hasta el fin de mes para ir preparándome.
Jesús es el párroco. Vengo animado porque aquí ya hay un plan. Hay estabilidad. Hay una zona que se está trabajando. Vamos a ser gente nueva que podemos trabajar. Hay muchos laicos.
Cambios constantes me ha ayudado a no estar establecido. Me confirma el Sr. que esto es lo que quiere de mí. No vengo con prejuicio, sino a aprender. Esto está plasmado en plan pastoral à con Uds.

♦ Máximo: Es el momento de seguir o dejar este encuentro?

Recoger el momento después del compartir

- Ahora estoy con lo que está pasando acá. Esto es demasiado necesario y rico. Visita puede ser para confrontar y hay una manera de caminar nuestras parroquias. Hay un equipo. Un momento sereno y no este momento.
Se puede retomar en otro momento: qué nos faltaría, qué vivimos, nos abre en lo otro. Para enriquecernos à Ahora no siento. A nivel Latinoamericano en qué estamos à que nos abra perspectiva. Ojalá retomemos.

- Me ayudó estos momentos para expresarnos. Este encuentro veo muy necesario. El momento no sea pero esto siga.

- Me da mucha esperanza y alegría, el dar a conocer a Jesús. Mirando el contexto nacional, mundial. Una necesidad y carencia de Dios. La gente quiere saber de Dios. Busca a Dios, quiere encontrarse con Dios pero no quiere saber nada de la Iglesia. Quiere lo espiritual pero no quiere saber nada a la Iglesia. à EE.EE. Ficha, acompañamiento en la formación de las personas.

TARDE:

Recogiendo lo expresado durante la mañana y retomando la hoja del “Plan de visitas del Coordinador…”, en el punto I del Fundamento de la visita, Máximo iluminó esos aspectos para posteriormente entrar en diálogo con los presentes:

* El objetivo primario y vital del sentido de nuestras parroquias es la EVANGELIZACIÓN: “Transmitir la Buena Noticia de Jesús”. Si no se da este sentido no tiene razón de ser nuestras parroquias en la que nos encontramos los S.J. De allí, la importancia a tener en cuenta:

- Las líneas pastorales de la Diócesis que se concreta el P.P.Diocesano
- Los documentos de la SI. que se concreta en los documentos sobre parroquias de la Congregación General 34 y las Características parroquias jesuitas
- Las opciones de la Provincia en el proceso de Discernimiento Provincial (Fichas)
- Coordinación del Ministerio Parroquial, que anima para aterrizar la Pastoral de Comunidades Cristianas en el acompañamiento

Diálogo:

- Están las características. Falta todavía mucho: etapas de formación, promociones en las C.C. à Aterrizaje. Cómo se hacen los acompañamientos, servidores….Intentando elaborar un modelo por dónde caminar. Vocaciones: cómo surgen de las C.C. à frutos…
Misioneras/os à cómo están eneso…Caminar serio…
Etapas cómo se van formando las comunidades: la formación de los mismos animadores. Cuáles son las etapas de esa formación. Cuándo consideramos que un animador está formado realmente. Discipulado y Misionero.
Características: cómo se comen en la realidad. Teoría.
A modo que me ilumina un poco: estructura que puede tener: comunidades neocatecumenales (estilo). Estructura que tienen, frutos que dan… Etapas, estructuras, caminos…

- Aspecto misionero: visitas casa a casa. Ver la gente que va a responder à animadores

- Orientaciones muy importante: cómo plasmar en cada parroquia. Ayuda mucho. Valoro mucho lo que hizo Barreto, pero no animó a la gente. Estamos saliendo de un momento de aplastamiento. Se vuelve a motivar y animar a la gente: protagonismo dentro de la Iglesia. Motivar su participación dentro de la Iglesia. Si se va poniendo en práctica, aunque se cambie y vengan otras personas.

- Mucha pobreza de la gente de las C.C.

- Se ha elaborado por los mismos laicos: se iba profundizando… ¿qué significa ser parroquia?. Tiene su riqueza. Sobre todo a los servidores de las parroquias. Nos cuesta todavía: vivir ese compromiso ser cristiano desde la familia (cómo hacer).
Cómo compaginar la situación real (política, económica, salud) que vivimos de crisis (familia que se van detrás del trabajo) à nuevo. Cómo acompañar todo esto. Cosas reales que estamos viviendo dentro de la parroquia.

- Siento que el Sr. nos invita el trabajo (comunidad apostólico, equipo) que sea más colegial. Los cambios nos afectan mucho. Pero al ser colegiado, en comunidad apostólica, no se siente mucho. Está muy centrado en una o dos personas viene la estantería abajo. Insistir el trabajo entre nosotros y los laicos.
A nivel laicado los cambios económicos, paciencia, tolerancia, ceder en algunos puntos. Actitud que nos invita a ser abiertos. Entrar en Discernimiento.

- La cuestión de la política. Mirada contemplativa de lo que viene. Viene hacia nosotros. Los encuentros de animadores están metidos. Necesitan orientación. Muchos están confundidos (dónde situarse, desde dónde).
- Los más preparados se van. Emigración (problema económico).

- Me parece muy lindo tener una línea pastoral como parroquial. Me siento invitado a potenciar y animando para que sea más vida, que dé más fruto

- Diócesis tiene una línea pastoral. También la parroquia tiene. Si tenemos claro lo que queremos con nuestra gente. Más fácil dar el nombre a cada grupo. Saber acompañar. Por ej.: equipo de Liturgia (están en conocimiento la línea pastoral diócesis, parroquia)

- Inculturación. No llegamos al corazón de la cultura. Barniz superficial si la evangelización no transforma la cultura. Animadores. Hay algo que todavía no llegamos que se nos escapa algo. Tema de la política. Modo de ser de la gente.

- Todos se entrecruzan, proyectos y:¿Cómo uno llega a hacer una síntesis y un hilo conductor de todos esos documentos?. Hay muchas cosas que uno tiene que ir asimilando. Supone mucha agilidad mental, disponibilidad, inteligencia, oración para poder aterrizar en lo concreto en la parroquia.
Mirando la Iglesia Latinoamericana: mucha confusión, poco discernimiento. No se puede hacer proceso si no somos ágiles…Se explica toda esa cosa, porque no se toca el karaku. Se debe discernir una línea que toque con todos esos documentos. Que se lleve a cabo independientemente a la persona à saber lo que queremos. Supone cómo entendemos la evangelización à consensuar.

- Valorar los documentos: para ir confrontando las vivencias lo que se va descubriendo, vivenciando. El modo, la forma depende mucho de las circunstancias, situaciones. Ayuda como marco para discernir. El poder nombrar lo que estamos viviendo. Nos falta eso. Discernimiento continuo.

- Más que confusión siento desafíos en nuestra acción pastoral: ¿cómo evangelizar la dimensión política?. Nos preguntemos y que toda la vida vamos a encontrarnos con eso. Desafíos, cuestionamientos, búsquedas que vamos haciendo.

- Empresa: hacen estudios de la realidad. Muchas empresas son astutas. Algo de ellos hay que aprender. Cómo se instala y se ubica en algo determinado. Astutos como serpiente y sencillos como palomas. Sacudirnos más, desempolvarnos más.

- En el taller que hicimos años atrás se profundizó más: las 5 características. Somos nosotros los problemotes. Conocemos demasiado o no conocemos. Formar comunidades fraternas entre las mismas parroquias. Si no estamos bien de acuerdo no damos una liturgia cuenta. Los agentes somos nosotros mismos la tranca. De muchas cosas estamos seguros. Abrir más la mente, postura, disponibilidad, morirse uno mismo. Empezar desde los párrocos y agentes. De ser tranca por tener nuestra propia estructura, conocimientos o que creemos que tiene que ser así à Conversión de lo Agentes de pastoral, comunidad apostólica

- Invitación de conversión: manera de pensar, apertura, indiferencia ignaciana, conversión de actitud. Comportamiento engañar a la persona. Actitudes que pasa a la afectividad. Apertura: centrar en la mirada a El. El trae la novedad. Nosotros mismos: el punto de partida. Teología, política… Buena organización pero no está trabajada esa parte afectiva, humana. Trabajarlo de forma integral.

- Nosotros tenemos que estar de acuerdo

- Hay un camino hecho. Tenemos un proceso hecho: discernimiento hecho, buscado. Hay todo un proceso ya. Proyecto consensuado, se va caminando. Somos limitados. Necesitamos ayuda. El Sr. obra en nosotros, pero todavía estos cuestionamientos que levantamos aquí, hay desafíos….
No hemos hablado del mundo de la Gracia que el Sr. ha derramado en nosotros: la organización que se consiguió. Todas los barrios tienen sus comunidades. Pero todavía hay mucho (política). Vida entregada al Sr. Mucha fidelidad (el aguantar los cambios de párrocos por parte de las misioneras de San José, de la ODN, de los Laicos). Hay un mundo de Gracia que está aquí. Frutos: vocaciones…

- La obra de los S.J. afecta dentro de la parroquia. Ver en profundidad. Cómo se coordina dentro de las parroquias.

- Planificación pastoral: importante que uno tenga ya. Esté enterado. Muchas viene de contramano. à Mucha gente de mucha pobreza, todo el mundo quiere ayudar. à no toda cosa buena es voluntad de Dios. Después se retira pero uno lleva la carga.

- Pensar como Latinoamérica: Se impulsa la misión….Desde allí se piensa en conjunto… En la provincia tenemos sectores: Todos estos sectores que sean redes apostólicas. Todos estos sectores se ayudan, se potencian… Cómo hacer que estos intercambios, estas ayudas que se están haciendo sea un enriquecimiento mutuo: encerrarnos entre nosotros o ayudarnos, coordinar con ellos. Saber negociar. Tejido juntos: con los sj., con la ODN, misioneras. No sea un estorbo, sino un caminar…

- Toda esta intención es buena, pero también están nuestras cada unadas… Las obras llevan distintas personas. à exige discernimiento y un caminar juntos.

- Cosas comunes entre nosotros entre las parroquias: laicos, formación….Inter-relación…

- Apuntando las bases, los agentes pastorales, visión de conjunto… Avanzando de a poco. Cuestión de redes: formación, proyectos, jóvenes, ancianos.

Ordenando lo que ha salido:

* Meta: Formación y acompañamiento de las Comunidades Cristianas para
llegar a ser Pueblo Santo de Dios.

Elementos a tener en cuenta:

1) Agentes de Pastoral --> Equipo --> Comunidad Apostólica:

- Que sea más colegial
- En discernimiento para caminar juntos
- Planificación pastoral parroquial
- Documentos referentes a las parroquias como hilo conductor
- Consensos de Fe
- Caminar desde la Gracia

2) Comunidades Cristianas:

- Etapas de formación para las Comunidades Cristianas: distintos niveles de formación para los animadores y servidores
- Nuestros destinatarios son la gente pobre en una realidad de pobreza y todo lo que eso implica en una situación social, económica, política
- Dimensión Misionera
- La familia con la realidad social, económica, política
- La inculturación: evangelización de la política
- La realidad de las obras de la S.J.:

3) Nueva manera de ser y obrar:

- Desde la Cpal que llega las orientaciones generales a las provincias, que se dividen en sectores ministeriales (Apostolado Social, Educación, Comunicación, Espiritualidad, Parroquias, Formación, Laicos)--> con los nuevos énfasis en la provincia que se está discerniendo: Acción Social, Educación, Formación, Jóvenes, Redes --> Tieneel objetivo de ir tejiendo juntos en coordinación como redes apostólicas.
- Coordinación Parroquial: Formación Inter-parroquial de nuestra gente (taller que tuvimos sobre las características de las Parroquias J.). Que cada parroquia presente su programa de formación.

Miércoles 21:

8:30 hs.: Oración comunitaria
9:00 hs.: Evaluación:
- Lo que ayudó:
- Lo que no ayudó
- Sugerencias
- Hacia dónde siento que el Sr. nos impulsa
11:00 hs.: Eucaristía. Culminación.

Evaluación

- Máximo: Me he sentido bien, a gusto. Un poco cansado. Primera vez que hago esto. Siento que me meto más en la realidad de nuestras parroquias de Misiones.
Lo que me ayudó: el escuchar, conocer un poco más la realidad parroquial. El ir afinando el acompañamiento y cuestiones que surgen. Por ej.: las etapas de formación de las Comunidades Cristianas. La inculturación. La evangelización en la dimensión política
No ayudó: el momento de cambio y la falta de preparación por parte de Uds. A nivel de coordinación hemos preparado meses antes.
Sugerencias: Dar espacio y tiempo para ir clarificando los aspectos que salieron a nivel de los agentes de pastoral y comunidades apostólicas de las dos parroquias para caminar juntos en Discernimiento. Preparar otra visita: para acompañar el proceso pastoral y el acompañamiento de la comunidad apostólica y las comunidades cristianas.

- Viky: Me ayudó: situarnos de lo que se compartió. Juntarnos como parroquias. Tomar conciencia de estas dos parroquias, hay camino hecho juntos. No es comenzar algo nuevo, sino ya un caminar. El poder escucharnos, conversar.
Qué me hubiera gustado: de mi comunidad estuviéramos todas, las que estuvieron llevando el proceso.
También nos dieron esas orientaciones y que participasen los laicos, más amplia, una mirada más real.
Hacia dónde: fortalecer este equipo inter-parroquial de San Ignacio y Santa María. Estamos cerca, compartimos muchas cosas en común. Sería una pérdida sino compartimos más. Un equipo más amplio. Ir caminando hacia una comunidad apostólica que discierne y comparte.

- Carlos T.: Ayuda a unirnos y a escuchar a otros. El sentido de hermandad. Me gustaría que estuviese los laicos. La reunión fue bastante bien. Dónde se movía el Espíritu: escucha de lo que Dios está haciendo, adónde queremos ir hacia la Unidad: unirnos en Jesucristo. La experiencia de ayer en la misa en María Auxiliadora me tocó bastante: El Espíritu a la gente moviendo. Estar atento de lo que Dios está haciendo. Compartir la oración: sentido de morir en todo y El vive. Jesucristo nos reúne y nos impulsa.

- María: La apertura, la aceptación del estado que se encuentra y la realidad que se enfrenta y se vive. Aceptación del estado de ánimo y se camina con eso. La otra parte: el deseo general que tienen los jesuitas, el intento que se tiene para trabajar coordinado. Muchas veces confuso. Lo que se quiere hacer y la apertura. Apertura general de los proyectos y la forma que se quiere trabajar. De trabajar sobre todo el aspecto personal (morir mucho uno mismo), sobre todo para la apertura de querer estar libre, aprender, conocer y cambiar ciertas cosas (modo de hacer, costumbres).
Para mí fue muy difícil, muy duro, no quería estar. La previa preparación para mí hace falta. Previa preparación para ganar tiempo y para compartir. La previa con los laicos para que pueda tener su participación en las distintos áreas.
Es muy importante que ayudaría mucho: equipos que ayudan a las parroquias (es muy positivo, que aporta y disponible)à comunicación entre Uds. SJ. Se ponen celosos, no se comunican. Si se sabe va a facilitar. Entre Uds. Hay que comunicarse. Después el contacto. Demasiados cosas hay, se trata sólo lo más urgente. Coordinar.

- Hugo: Yo siento que nos ayudó a compartir lo que estamos viviendo, la coyuntura de lo que estamos pasando. Eso fue una ayuda de enterarnos dónde estamos. Y fue interesante. Quizás fue una Gracia.
También abrirnos un poco, y ayudarnos a abrirnos más a todo lo que la Planificación de la Provincia quiere hacer. Y a pedir ayuda a la Provincia cómo tenemos que hacer: se entrelazan los proyectos y se va tejiendo, se va fortaleciendo y potenciando nuestro trabajo apostólico. Pensar como cuerpo, más como provincia. Hasta ahora era sólo pensar cada uno en su obrita. Ahora inter-obras, inter-sectores. Nos hace más disponibles y nos da más eficacia y vigoriza nuestras obras. Somos un cuerpo, que caminamos como cuerpo à potenciar. También están afectando nuestras obras de los otros sectores. El desafío nos puede ayudar, los que están más en la coordinación provincial.
Siento débil, la captación de lo que vivimos y la riqueza que vivimos de parte del equipo de parroquias. Se quedan cortos tal vez por el momento coyuntural. Hay muchas cosas que se puede recoger. Y se podría resonar un poco más. La resonancia de afuera sería muy interesante. Se limitó lo que podría ser más rico por las circunstancias. Un don que hubiera fortalecido de las dos parroquias. Fortalece esto de las dos parroquias. Deseo del provincial que vayamos haciendo un solo equipo, comunidad apostólica, que caminemos juntos: criterios juntos, que consensuan en el Espíritu de lo que quiere la provincia. Acercarnos.

- Nino: me ayudó escucharle a Uds. La parte coyuntural que van viviendo, igual me ayudó. Presentar lo que se está viviendo. No sólo es eso. Hay todo un trabajo. Hay un montón de trabajo hecho. Ver positivamente de estar las dos parroquias juntos, como equipo, como comunidad apostólica. Muy esperanzador trabajar de esta forma. Hay un montón de cosa.
El dedicarle tiempo con Uds. y luego a los laicos. Poco a poco escuchando la campana. Me alienta, el hecho de venir a estas parroquias para ayudarnos a llevar adelante esta misión. No encuentro tanto lo que no me ayudó. Deseos de potenciar esto. Trabajar como equipo, y apuntar una comunidad apostólica. Que sea una misma comunidad apostólica a pesar de que estamos por zonas distintas. El trabajo es grande y la unidad es fundamental para que llevemos calidad para nuestra evangelización. Es un gran desafío: hay una historia y proyecto diocesano, parroquial de las dos parroquias. El trabajo en redes a los jesuitas nos ayuda. Los que estamos en la Provincia Paraguaya. y que en el futuro sea Provincia Latinoamericana. Abrir la mente y estar disponible adonde sea. Me alegra que estén las dos parroquias. Hay un trabajo hecho por la cercanía, por la forma. Potenciar y abierto a la novedad de lo que el Sr. nos pida.

- Lourdes: Me ayudó mucho este momento, el encuentro en sí. El poder compartir. Yo sentí que me estoy iniciando en la parroquia de Santa María. El proyecto jesuita e integrado con el proyecto pastoral de la Diócesis. Tenemos algo que nos orienta y de eso cómo integrar. El clarificar la parte de los proyectos: de los que vienen, de los sj. cómo situarnos, desde dónde y en discernimiento. Me ayudó el escucharles lo que se está viviendo a nivel de parroquias, especialmente a nivel de San Ignacio. Escucharles más el momento. Es una gracia.
Siento que es muy positivo de los que vienen de Asunción y escucharles. Tenerlos en cuenta. Me produce mucha paz y mucho gozo, que podamos tener este equipo y continuar mirando juntos. Nos va ayudar para poder integrarnos y compartir más las experiencias.
Al comienzo me pareció difícil. A nosotros la hoja no nos llegó. Ya tuvimos la fecha (hora de inicio para empezar no tuvimos, algunos detalles faltó). Es la primera vez este tipo de encuentro y por eso comprendo.
Propuesta: Tener en cuenta a los laicos y tener un poco claro lo que se va a hacer. Termino con mucha paz y deseo de continuar por allí.

- Cristino: me ayudó mucho el encuentro en sí, el poder conversar. Veo muy en conexión con el proyecto de las características, hacia adentro (ad-intra), el reflexionar y se va fortalecido este momento (dialogar, conocernos) con las dos parroquias juntas. Me unía mucho a la recomendación del provincial: hacer el esfuerzo de ayudarse mutuamente. Se va haciendo una realidad.
Los temas que fue saliendo, quizás no era lo que se había pensado. Pero salió lo que tenía que salir. El momento que vivimos. El apoyarnos mutuamente. Apoyarnos juntos, por aquí hay vida. Más conciencia de lo que se estaba acercando. Se habló de la fecha pero hasta allí. Faltó más preparación.
Sugerencias: preparar un poco más, proponer cosas concretas, la participación de los laicos.

- Víctor: lo que ayuda: ese qué… yo no tengo, un poco me dificulta decir a qué ayuda. Si ayuda al plan pastoral parroquial. El de confrontar visiones sí ayuda, el que está a nivel latinoamericano y parroquias. Se identifica dificultades y no se tienen soluciones. Ayuda a encardinar nuestra misión, no estamos solos, ni estamos haciendo lo que se nos antoja (diocesano, parroquias sj. latinoamericana, forma de trabajar ODN, misioneras, vicentinas) van ubicando nuestra misión. La concepción de cuerpo que tenemos de trabajar juntos, de establecer sinergia entre nosotros. Esperanza: en el tema fraterno comunitario, equipo trabajo, de trabajar juntos, de ser signo profético desde nosotros al pueblo.
Ayudó menos: el insistir más en algunas orientaciones. Ejs.: de repente la parroquia de San Ignacio tiene esta dificultad y se van proponiendo y se buscan soluciones concretas para ese problema. ¿Qué supone trabajar en red? ¿Qué supone trabajar en comunidad?.
El consenso previo: nosotros también hacer nuestra pequeña evaluación y presentar. Ej.: equipo de laico, el párroco presenta consensos al equipo acompañante.
Sugerencias: mayor proyección, enriquecerse entre experiencias, equipo acompañante de parroquias, no soltar la comunicación. Soluciona situaciones concretas, conflictivas. Tener el concepto de aprendizaje. No considerarme que ya se todo. Aprender de las dificultades y que sean oportunidades para aprender. Se habla de organizaciones que aprenden (los errores no como fracasos, sino fallos de procesos).
Proyecciones: traducir en cosas prácticas de manera que se vaya historizando a esas mociones que surgen, para que no siempre digamos la misma cosa. Nunca se historizaba y no se concretaba en algo (de la experiencia anterior que tuve). Para el equipo acompañante: mayor preparación y establecer canales de comunicación con las parroquias y entre las parroquias.

- Vicenta: Ayer por la tarde no pude estar por la actividad que tuvimos. Lo negativo ya salió. Me ayudó el encontrarnos todo y el compartir como parroquia. Se me clarificó muchas cosas, cambio de párrocos. Aceptar nuestra realidad y descubrir los visitantes que vinieron con un plan y nosotros estamos en otra cosa. El aceptar nuestra realidad fue una Gracia de Dios.

- Celia: El hecho de reunirnos y compartir. Mirar el caminar, el momento de cada parroquia. Fue muy enriquecedor. No encuentro qué no me ayudó.
La mirada fija y compasiva de Jesús hacia nosotros, por este proceso que se está haciendo y también me siento invitada a tener otro encuentro con los laicos y el equipo para seguir compartiendo lo que el Sr. quiere y profundizando el proyecto que hay.

- Mariela: Fue muy fructífero, que se me presenta la realidad parroquial. Me ayudó la presentación de cada uno, el aporte. Un mundo nuevo para mí. Con la ayuda de Uds. De poder ir adentrándome. Estoy muy abierta a todo lo que puede exigir este trabajo y esta misión.

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FELIZ NAVIDAD!!!

2006-12-23T10:52:00.000-03:00

La contemplación del Señor

"ansí nuevamente encarnado"

nos ha de disponer

a asumir las actitudes de

pobreza, sencillez y humildad

que contemplamos en El

"haciéndome yo

un pobrecito y esclavito indigno"

(Contemplación del Nacimiento: EE. 110-117)

ENCUENTRO DE JESUITAS EN PARROQUIAS I ( Parroquia Sda. Familia -Septiembre 2006-)

2006-10-01T12:42:00.000-04:00

Los días 12 y 13 de Septiembre los jesuitas que nos encontramos en la misión parroquial tuvimos nuestro segundo encuentro del año en la Parroquia Sagrada Familia. Estuvimos presentes los siguientes compañeros: Nino y Pepe (Vicaría Cristo Solidario), Marino y Mariano (Centro Evangelizador Cristo Rey); Máximo (Parroquia Sagrada Familia); Hugo, Carlos y Cristino (San Ignacio y Santa María). Echamos de menos la presencia de los compañeros de Ciudad del Este, que no pudieron estar con nosotros; pero les estuvimos recordando.

Hugo mostrando a Mariano y a Nino el último grito en tecnología celular.

El P. Rojas infaltable con sus chistes... al rojo vivo

Nino ha Cristino ovy'a descanso aja...

Doña Chona nos ha preparado unos ricos desayunos y medias mañanas: Tembi'u he

El P. Marino, Pepe y el P. Rojas posando durante el descanso reparador...

Carlos posando ante manjares suculentos...

Al mediodía fuimos al "coetus" de Santa Cruz...

Un rico bori-bori con pollo fue el deleite del almuerzo en la casa de inserción de Sta. Cruz

Deleitándonos con un rico manjar...

Cristino, Carlos y Hugo en otra mesa aprovechando el clima exterior...

A la tarde, otro momento de la jornada fue el que laicas y laicos de la parroquia pudieran compartir sus vivencias de caminata pastoral hacia la formación de comunidades cristianas y el momento en que se encuentran...

Estuvieron presentes algunas laicas de las comunidades cristianas del Espíritu Santo, del Centro Parroquial y de la radio. Los jesuitas hemos escuchado con mucha atención lo que compartían y posteriormente hemos hecho algunas preguntas que nos clarificaban aún más el proceso pastoral en que se encuentran

A las seis y media de la tarde, estuvimos compartiendo la celebración de los 400 años de la Fundación de la Compañía de María por Santa Juana de Lestonnac. La eucaristía estuvo presidida por Monseñor Pastor Cuquejo, Arzobispo de Asunción. Estuvimos muchos jesuitas acompañando a la hermanas de la Compañía de María. Posteriormente, hubo un acto cultural artístico y compartir comunitario.

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Al día siguiente, hicimos un recorrido conociendo "in situ" toda la jurisdicción parroquial empezando por la radio. Don Vallejos, director de la radio, nos introdujo a la vida de la radio y nos puso en contacto con la audiencia.
Posteriormente, hicimos un recorrido circular tratando de acercarnos un poco a la realidad de la gente que viven en los bañados de la zona norte de la parroquia.

El P. Rojas mano a mano con el P. Pepe

Nino y el P. Marino no se quedan cortos ante los micrófonos de la radio comunitaria-parroquial "Marangatu"

Ni qué decir de Hugo y Carlos...La comunicación un medio importante en la misión....

Nos acercamos al río Paraguay que nos une a los dos bañados: el Norte y el Sur.

Les encontramos a Maribel con los niños de la escuela de Fe y Alegría de Ka'akupemi en la capilla. Desde la escuela divisamos el centro de la ciudad de Asunción...

Oteando el horizonte Cristino, Marino, Rojas y Pepe a las costas del río Paraguay...
Nuestros vehículos nos ayudaron para acercarnos a los lugares remotos de la parroquia...
Hicieron fuerza las dos camionetas que tuvimos: la de San Ignacio estrenándose y la de Sagrada Familia que está esperando renovación.

ENCUENTRO DE JESUITAS EN PARROQUIAS II (P. Sagrada Familia -Septiembre 2006-)

2006-10-01T10:21:00.000-04:00

2do. Encuentro de Jesuitas en Parroquias
(P. Sagrada Familia – Tablada Nueva/Asunción).
12-13 Septiembre del 2006.-

Objetivo General: Tomar conciencia como jesuitas que estamos en parroquias:
a) de nuestros desafíos y tareas a nivel latinoamericano en nuestra misión parroquial (RELAPAJ).
b) a dónde vamos y a qué según nuestro proceso de planificación provincial.
c) Conocer “in situ” la realidad parroquial de la Sagrada Familia en contacto con los laicos del lugar y aprender de ellos.

Metodología:
- Lectura orante con los materiales:
a) Memorial del caminar latinoamericano de parroquias sj y a

partir del último encuentro en Chile (Reflexión del P. Roberto Oliveros sj.-Coordinador Latinoamericano de Parroquias Jesuitas)
b) Síntesis del equipo de animación sobre el discernimiento del PAP.
- Compartir grupal (pequeños grupos)
- Plenaria
- Diálogo con los laicos del lugar: ¿cómo se sienten en la vida parroquial? ¿qué dificultades tienen? ¿qué esperan de los sj. que trabajan en parroquias?
- Visita a la jurisdicción parroquial.

Horario:

Martes 12

+ 08:00 hs.: Llegada a la Parroquia Sagrada Familia
+ 08:30 hs.: Oración comunitaria
+ 09:00 hs.: - Memoria del encuentro anterior realizado en San Ignacio (21 y 22 de marzo del 2006)
- Presentación del Objetivo del 2do. encuentro del año
+ 09:15 hs.: Oración personal: Lectura orante
+ 10:15 hs.: Recreo
+ 10:45 hs.: Compartir en grupos pequeños
+ 12:00 hs.: Aperitivo. Almuerzo en la casa de Santa Cruz.
+ 15:00 hs.: Plenaria: Sentir común. Mociones más fuertes espirituales.
+ 16:30 hs.: Encuentro-Diálogo con algunos laicos de la Parroquia Sagrada Familia
+ 17:30 hs.: Descanso. Partida a la Parroquia de Trinidad.
+ 18:30 hs.: Eucaristía en la Parroquia de la Santísima Trinidad: Acompañamos la celebración de los 400 años del nacimiento de la Compañía de María. Participamos celebrando con ellas dicho acontecimiento.
+ 20:00 hs.: - Cena en el Filosofado. – Libre. - Dormir: Filosofado y Taita Róga (compañeros que vienen del interior).

Miércoles 13

+ 08:30 hs.: Oración comunitaria
+ 09:00 hs.: Orientación para la visita a la jurisdicción parroquial.
+ 10:30 hs.: - Regreso al Centro Parroquial: - Avisos. - Calendarización para próximos encuentros y lugares. – Evaluación
+ 11:15 hs.: Eucaristía
+ 12:00 hs.: Almuerzo en la casa de Santa Cruz. Despedida.

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* Memorial del caminar latinoamericano de las parroquias jesuitas desde el último encuentro de coordinadores realizado en Santiago de Chile (Reflexión del P. Roberto Oliveros)

Muy querido y recordado Máximo:

Por medio de estas letras procuro dar continuidad a nuestro reciente V Encuentro de coordinadores provinciales y regionales de la RELAPAJ. Además hoy es la fiesta de San Alberto Hurtado, que realmente ha sido y es un gran regalo de Dios para Chile y toda nuestra América Latina. Por ello, ¡felicidades! Varios de los servicios destacados de Alberto Hurtado, tan próximo y querido por los pobres, se sitúan en el actual horizonte del apostolado parroquial, como “tocamos” en nuestro pasado V encuentro. Realmente ha sido una grande gracia el haberlo realizado en Chile, todavía con la frescura de su canonización.
Así pues, en este aniversario y por la intercesión de S. Alberto Hurtado, desearía refrescar y reproyectar, desde mi servicio en la coordinación latinoamericana de nuestro sector, tanto el estupendo espíritu en que vivimos nuestro encuentro, como las tareas de nuestro proceso de misioneros jesuitas en parroquias.

1º. Tomo como punto de partida el responder a las siguientes preguntas: ¿Tenemos “un aporte relevante” como pidió la CG 34, d.19 conforme a nuestro carisma, en nuestro actual servicio en la pastoral parroquial SJ en A.L.? ¿Y de tenerlo, cuál sería este?

Me es claro que sí tenemos dicho aporte. Y en el actual contexto socio-eclesial, lo que me parece ha surgido como el “aporte relevante” del sector en estos últimos años en nuestra práctica pastoral en las parroquias SJ ( que va realizando día a día una multiplicidad de valiosos servicios, así como jugosas reflexiones y materiales para la evangelización), es el “modelo de parroquia” que recoge e impulsa el documento de la CPAL y que estamos procurando poner en la práctica. Como comentamos en el V Encuentro, esas características que dibujan el perfil de la parroquia SJ (en sintonía y como un claro SÍ a las grandes llamadas del Espíritu en el Vat. II y Medellín-Puebla, y por ello a la opción por los pobres), en el momento actual marca identidad y por ello diferencia el modo de parroquia SJ de las de corte de parroquia predominantemente carismática; o de las centradas en sacramentalizar, sin mucha atención en la evangelización; o de las caracterizadas por ser receptáculo de los varios tipos de movimientos y asociaciones; o de las parroquias que tristemente están muy inertes y amorfas. Y estas realidades, cualquier cristiano o cristiana común, goce de mayor o menor formación, las encuentra día a día en las parroquias de sus alrededores.

Esta afirmación que hago sobre el aporte relevante que significa esa terca esperanza de construir y vivir ese nuevo modo de vivir el modelo de Iglesia de los pobres en las parroquias SJ y que recoge e inspira tantos esfuerzos, experiencias y reflexión sobre la identidad y misión de la Iglesia, ciertamente pretende que apreciemos y crezcamos en la conciencia y pasión por nuestra contribución a la evangelización en el momento presente. Pero a su vez no significa que no aprecio o considero desintegrados tantos y tan valiosos servicios que vamos prestando en las diversas dimensiones de la misión parroquial, como es el atender con amor a una ancianita un poco sorda. Esto es claro que también está comprendido en un modo de ser y actuar en esa concreción de la Iglesia de los pobres que deseamos sean nuestras parroquias. En ellas, se facilita el vivir ricamente CON los pobres y el gozar la amistad con algunos de ellos, así como que sean nuestros consejeros. Y en este sentido vamos promoviendo un modo de Iglesia más laical, y como quiere la CG 34, vivimos y fomentamos la colaboración con los laicos y laicas, y además con el subrayado de no de ser un tipo abstracto de laico, sino que son laicos y laicas pobres, lo cual es facilitado en nuestras parroquias SJ populares.

Máximo, insistiendo a tiempo y destiempo, nuestra contribución en la práctica que es posible organizar y vivir la parroquia como comunidad de comunidades, y estas en esa espiritualidad y teología-pastoral de las CEB (el título no es lo central, sino la vida de las mismas), y con las características que indicamos en nuestro documento, caigamos en la cuenta y apreciemos que es en el hoy un aporte mayúsculo a la vida de nuestros pueblos y de la Iglesia. ¿Qué modelo de Iglesia-parroquia destacará la próxima Conferencia de Aparecida, qué modelo de discípulo y de misionero? Ya lo veremos, y creo que nadie tiene la respuesta. Pero lo que sí podemos ofrecer, es la rica sabia del proyecto latinoamericano de ser Iglesia de los Pobres, vivido en el proyecto de parroquia impulsado por la Compañía de Jesús en América Latina. La verdad, creo que desde y con nuestras Iglesias Locales, desde nuestra experiencia pastoral podemos aportar mucho hacia la Conferencia Episcopal en Aparecida. La Iglesia requiere contribuir de manera señalada a un relanzar “el continente de la esperanza”, desde experiencias concretas de vida en fraternidad y solidaridad, desde comunidades que en verdad sean escuela y experiencia de discípulos y misioneros.

En el caminar cotidiano, en ocasiones, se nos empolvan los anteojos. Son tantos los asuntos y problemas que enfrentamos diariamente. Por ello requerimos, de vez en cuando, detenernos un poco y limpiar dicho anteojos y tomar nuevas fuerzas para continuar la construcción de ese modo de ser parroquia más próximo al modo de la comunidad que Jesús quería. Eso hicimos en Chile. Y esto, gracias a Dios y su esfuerzo, se va proyectando en los encuentros a nivel Provincia o Región del sector. Fraternalmente me permito sugerir y pedir que destaquemos en ellos y en las visitas a las parroquias (una de las tareas de los coordinadores provinciales) ese aporte relevante que es el modelo de parroquia impulsado por la Compañía en A.L.

En ocasiones oímos frases o preguntas, aun de compañeros SJ, tales como: ¿qué hacen ustedes jesuitas en las parroquias? ¿No deberían asumir tareas y obras importantes? Desde nuestro caminar concreto en las cerca de 200 parroquias SJ regadas por toda América Latina y el Caribe, considero que podemos responder con todo profetismo y tranquilidad que estamos en el gran servicio a la Iglesia y nuestros pueblos, no sólo hablando o escribiendo, sino viviendo y construyendo sencillas y humildes comunidades eclesiales a imagen de la comunidad Trinitaria: es decir, de colocar en la práctica que es posible un modo evangélico de vivir la Iglesia y con ello su grande aporte a la humanización-divinización de nuestro planeta Tierra.
Máximo, por ello, a seguir viviendo y animando la puesta en práctica, el construir día a día, el modelo eclesial de parroquia como comunidad de comunidades. No es fácil, pero vale la pena. Tampoco la tuvieron fácil los primeros jesuitas que llegaron al Paraguay.

2º. Referente al Postulado para la CG 35 que elaboramos en Chile, te informo que lo llevó personalmente el P. Ernesto Cavassa a Roma. Como el “coetus previus” todavía no está constituido, lo dejo en manos de Marcos Recolons, a fin que este lo entregue a dicho coetus previus.
Máximo, pero nos queda la tarea de procurar que en algunas de nuestras Provincias, la congregación provincial lo asuma y enriquezca para también enviar un postulado a la CG 35 sobre nuestra misión en la pastoral parroquial SJ.

3º. El desafío de proseguir el esfuerzo de conformándonos como un muy buen equipo de pastoral SJ latinoamericano, desde el concreto de nuestras parroquias e Iglesias locales:

Esto implica que realmente nos vayamos sintiendo y viviendo como “sujetos actuantes y muy estimados” en la RELAPAJ. Sinceramente, considero que hemos avanzado significativamente a este respecto, tanto en lo organizativo (lo manifiestan los encuentros provinciales y su mejor nivel), como en la comunicación mutua (a veces facilitada por el correo electrónico, etc), pero también me parece claro que falta mucho a lograr en este campo.
La experiencia de fraterna confianza y estima y la unión en el valioso servicio misionero SJ en las parroquias y su proyecto vivido en nuestro V Encuentro, ha sido una manifestación de lo que hemos caminado en este aspecto. La verdad que gocé el tener tales compañeros y hermanos: una rica, breve, experiencia de nuestro ser un solo y buen equipo de pastoral parroquial SJ. Pero a la vez, surge el desafío de que no disminuya a lo largo de los meses, sino por el contrario, que vayamos encontrando medios e instrumentos para “sentir y vivenciar” la realidad expresada que somos un solo y muy buen equipo de pastoral en América Latina.
Máximo, soy conciente que la variedad constante de compromisos de varios tipos a los que tenemos que responder, muchas veces nos llevan a concentrarnos en ellos y en lo más inmediato. Estos servicios, con frecuencia generan valiosos materiales. Pero percibo que es poco el intercambio de los mismos y que esto se haga con conciencia que somos un único equipo de pastoral SJ en A.L. Es por ello que parte de tu servicio como coordinador provincial es el unir, el suscitar conciencia de que somos un solo y muy buen equipo de pastoral (por su variedad de experiencias, reflexiones, etc), tanto a nivel Provincial, como también a nivel de Latinoamérica y el Caribe.

4º. Respecto a la formación y proyección del modelo eclesial promovido en el documento de la CPAL te informo que sí tendremos nuevamente el taller para SJ de Bogotá, en el 2007, dado que los provinciales pre-inscribieron, en su última asamblea, a alrededor de 20 compañeros.
Y como recientemente te compartí, el servicio que estamos por inaugurar de los diplomados, en sinergia con la Javeriana, tanto en su forma intensiva, como extensiva (posteriormente con otras universidades SJ), parece que van bien. Ya te seguiré informando al respecto.

5º. En lo que todavía percibo que “estamos lentos”, es en el enviar asuntos para colocar en nuestra página o site de las parroquias.
Es más, en Chile sugerimos que si tenemos por alguno de nuestros países, a un compañero más cualificado que yo (lo cual es muy fácil), para que sea responsable de dicha página y le guste ese servicio, me lo iban a dar a saber. Pero todavía no recibo ninguna señal al respecto. Y por ello se los recuerdo, a fin de buscar seguir mejorando nuestro caminar.

6º. El que sigamos atentos y cooperando en acompañar y servir a los y las migrantes. Apenas en marzo de este 2006 se formó el SJM (servicio jesuita a los migrantes). Pero son bien anteriores los diversos servicios que se han prestado a ellos.
Máximo, como parte del cuerpo apostólico SJ seguir procurando, en lo que es posible en cada provincia y parroquia, responder a este gran desafio humano y pastoral. La sinergia para este servicio con los compañeros del sector social, así como de las universidades, quizá nos permite a los SJ el dar un importante servicio.

7º. Procurar dar continuidad a nuestra misión SJ, promoviendo y acompañando las vocaciones a la Compañía. Recordarás que en Chile tomamos conciencia de que un buen número de las actuales vocaciones a la Compañía están surgiendo de los trabajos pastorales en parroquia.
Esta realidad nos desafía todavía más a llevar adelante el desafío que presentó el P. General, en la última Asamblea de la CPAL, de presentar a los jóvenes, sin falsos pudores, la riqueza de la vocación a la Compañía. Esto implica que mejoremos nuestra relación con el equipo vocacional de nuestras Provincias o Regiones. Y que suscitemos nuevos modos de colaboración con los mismos, de manera que nuestras parroquias SJ sean buenos semilleros de futuros jesuitas.

Máximo, y es obvio que podríamos seguir compartiendo sobre asuntos propios de nuestra misión en las parroquias. Pero creo que por ahora es suficiente este “breve” memorial sobre nuestro caminar y el Encuentro realizado en Chile.

Tus observaciones y sugerencias a lo que te presento, son y serán muy bienvenidas. Aprovecho para agradecerte nuevamente tu amistad y colaboración. Seguimos en comunión de misión y oración: “Juntos lo hacemos mejor”.
En Cristo Jesús: Roberto Oliveros M SJ

* Síntesis del equipo de animación sobre el discernimiento del PAP.

Superiores, directores de obras, agentes institucionales

Santos Mártires, Limpio,
9-10 agosto 2006

LAS PERSONAS, LO QUE HACEN, LO QUE DICEN

Las personas e instituciones de la Compañía de Jesús en Paraguay: así nos sentimos.

1. Los jesuitas y los laicos y laicas implicados en la misión de la Compañía de Jesús en Paraguay nos sentimos viviendo en un momento de transición caracterizado por tres cosas: el paso generacional de los jesuitas extranjeros a los paraguayos, la toma de conciencia de la importante labor de laicos y laicas en nuestras instituciones y, en tercer lugar, cierta sensación de que no sabemos bien cómo interpretar los signos de los tiempos que vivimos en la realidad paraguaya, latinoamericana y mundial.

2. Por eso, no es extraño cierto ambiente de incertidumbre en el que hay presencia de algunas sospechas ante el futuro próximo: ¿Qué debemos hacer? ¿Qué somos capaces de hacer? ¿Seremos capaces de mantener nuestras instituciones y obras? ¿Cuál debe ser nuestra presencia en la sociedad? ¿Cómo servimos a la Iglesia? ¿Emprenderemos nuevas tareas? ¿Cómo podemos organizarnos? ¿Estamos dando respuestas del pasado a los problemas de hoy?

3. Nos sentimos muy preocupados por la situación social, cultural, política, económica y eclesial de nuestra sociedad paraguaya. Creemos que el servicio de la fe y la promoción de la justicia pasa por buscar al Espíritu de Dios que se manifiesta en todas esas realidad. Sin embargo, a veces nos toca el desaliento al comprobar el retroceso sociológico de la fe, la pérdida de identidad de nuestro pueblo, la manipulación política, la desintegración social y la tremenda pobreza en que viven muchos hermanos y hermanas nuestras. Esa situación económica toca a nuestras comunidades e instituciones y genera alguna preocupación sobre la sostenibilidad de algunas presencias y la posibilidad de retribuir justamente a quienes en ellas trabajan. Esta situación genéricamente deteriorada la vivimos como un desafío que abordamos sin demasiada luz y con conciencia de cierta debilidad.

4. Por otro lado, tanto las comunidades como las instituciones muestran, a veces, más preocupación por la propia Compañía de Jesús que por la misión a la que se nos llama. A quienes trabajan en nuestras instituciones, por momentos, les parece que la Compañía de Jesús no termina de definirse y que, sin demasiado criterio, pone en peligro el valor de las instituciones y el prestigio de la propia Compañía, a la vez que genera incertidumbres sobre la estabilidad laboral de los funcionarios y funcionarias. Algunos sacerdotes jesuitas sienten, por su parte, que las presencias e instituciones de la Compañía son, a veces, pirámides de sacrificio, que los obligan a hacerse cargo de niveles de gestión, liderazgo institucional y procesos directivos para las que no siempre se sienten capacitados y que pueden llegar a quebrar su ánimo y su salud.

5. Nos preocupa la edad y salud de los jesuitas mayores, la preparación y disposición de los más jóvenes, la lealtad y disponibilidad de los laicos y laicas que trabajan en nuestras instituciones. Sin embargo, también es cierto que valoramos la capacidad de mantenerse en el trabajo de los compañeros mayores, la madurez que va adquiriendo la nueva generación de jesuitas, y la entrega y fidelidad ignaciana de no pocos laicos y laicas que nos dan ejemplo de santidad y entrega.

6. Del mismo modo, la salida de la Compañía de algunos de nuestros jóvenes sacerdotes y estudiantes nos lleva a preguntarnos cómo nos estamos cuidando espiritual y humanamente a la vez que miramos esperanzados el hecho de que no son pocos los jóvenes que se acercan a nuestras personas interesados en el modo de vivir de la Compañía. La movilidad profesional de muchos laicos y laicas que se colaboran en nuestras instituciones nos preocupa porque genera inestabilidad en los procesos y hace difícil que lleguen a asumir la identidad ignaciana que es lo que, en el lenguaje de la gestión, conforma nuestra cultura institucional.

7. Sabemos que por todos lados nuestras personas e instituciones son valoradas muy positivamente. De los religiosos jesuitas nuestro pueblo espera entrega evangélica, profundidad espiritual y preparación académica seria. De las instituciones de la Compañía, la gente espera siempre la excelencia profesional, la conciencia social crítica y una vivencia de la fe más profunda. En conjunto, también los jesuitas y los laicos y laicas de nuestras obras e instituciones, esperamos esa calidad evangélica y profesional de lo que hacemos. Por eso, porque nuestras expectativas son muy altas, somos los primeros en reconocer que ni nuestras personas responden siempre a la exigencia del magis ignaciano, ni nuestras obras evangelizan como debieran, ni alientan siempre el espíritu crítico, ni consiguen incidir suficientemente en los cambios a favor de la justicia que nuestra sociedad paraguaya necesita.

8. Valoramos muy positivamente nuestra red de obras e instituciones; a juicio de casi todo el mundo responden a auténticas necesidades sociales y eclesiales. Pero nos preguntamos si las estamos orientando bien y si somos capaces de hacerlas trabajar en la misma dirección de servicio de la fe y promoción de la justicia. En no pocas comunidades e instituciones se tiene clara conciencia de que no sabemos trabajar juntos y de que no estamos mostrando excelencia en el trabajo en red. Sin embargo, la mayoría de las personas tiene clara conciencia de que hoy por hoy no podemos abordar la problemática personal y social si no solidificamos nuestras redes. Para eso, sentimos una doble exigencia: convertirnos al Señor dejando nuestro individualismo y empeñarnos en el aprendizaje de las técnicas organizativas de propias de las redes.

9. Nuestra historia como Provincia tiene hitos impresionantes. A la inmensidad de la obra de las reducciones entre los pueblos guaraníes, nuestra historia reciente sumó experiencias de liderazgo social y eclesial muy fuerte: estuvimos en el origen de la universidad católica, apoyamos las ligas agrarias cristianas, lideramos una pedagogía libertadora, influimos en los movimientos sociales de lucha contra la dictadura y a favor de la democracia, colaboramos en la legislación educativa, ayudamos a la configuración más sólida y académica de la cultura y la lengua paraguaya. Por eso, a veces, nos sentimos herederos de una obra de gigantes. A veces, lo vivimos como un aliento de inspiración y agradecimiento. Otras veces, sin embargo, como una loza de responsabilidad.

10. Por otro lado, sentimos como un regalo de Dios la presencia de compañeros que alcanzan la genialidad en algunas facetas, mostrando a veces una excelencia profesional, una maestría espiritual o un liderazgo social que sobresalen en nuestra realidad. Los carismas personales son parte de nuestra historia y, sin duda, un regalo de Dios. Sin embargo, a veces, podemos confundir nuestras perspectivas personales con el carisma divino y no siempre alcanzamos a relativizar suficientemente nuestras apreciaciones personales. Por eso, a veces, nos vivimos sin la suficiente unión de los ánimos y transmitimos a nuestro entorno cierta impresión de dispersión y desunión que poco ayuda a la misión de la Compañía.

11. Tanto en comunidades como en obras e instituciones hay dos sentimientos positivos mayoritarios: nuestras presencias (institucionales y comunitarias) son apropiadas a la realidad social y eclesial del Paraguay y, además, somos capaces de responder siempre mejor en la misión de la Compañía.

Lo que hacen: la misión de la Compañía en el Paraguay actual y del futuro próximo.

12. La pluralidad de las presencias actuales de la Compañía y, sobre todo, la constatación de las muchas necesidades sociales y eclesiales del Paraguay nos hacen sentir el deseo de dar a nuestras presencias un horizonte común. Formulamos la conveniencia de dar a la Provincia un énfasis más concreto que permita así orientar las actuaciones de las personas e instituciones y el gobierno de la Provincia. En algunas comunidades e instituciones, se tiene la impresión de que no es fácil la tarea y que quizás no estemos todavía en tiempo de unificar más nuestra actuación; en algunas, el proceso despecha sospechas sobre el reconocimiento y valoración que el gobierno provincial pueda tener sobre su tarea personal o institucional. Sin embargo, la mayoría de las personas y las obras acogen como algo normal y necesario que nos planteemos la búsqueda de la voluntad de Dios y esperan que sea posible adecuar más nuestras personas e instituciones a lo que hoy y en el futuro inmediato debemos afrontar.

13. En ese sentido, son tres los campos de actuación a los que la Compañía de Jesús del Paraguay se siente especialmente llamada: la educación formal, el acompañamiento espiritual de personas y comunidades y el análisis y la acción social. Cada uno de estos campos son muy amplios y tienen ya presencias concretas en nuestra Provincia.

14. En cuanto a la educación formal, entendemos que responde, en su conjunto, a los criterios ignacianos de selección de ministerios. En primer lugar, porque la educación nos permite llegar a un gran número de personas (más universalidad). En segundo lugar, porque el Paraguay actual sigue teniendo un déficit importante en todos los niveles educativos para los que ni el Estado ni otras instituciones dan respuesta suficiente (mayor necesidad). En tercer lugar, porque es campo del que podemos esperar muchos frutos, al ponernos en contacto con jóvenes que pueden recibir mucho y que, a su vez, pueden ser agentes multiplicadores (mayor fruto esperado). Por último, llegamos a la convicción de que es un campo en el que como personas e instituciones tenemos una tradición y un saber hacer que no podemos desperdiciar (mayor agradecimiento).

15. Por otro lado, no nos sentimos satisfechos de lo que se está haciendo. De modo que, en algunas comunidades, se llega a formular que “si no somos capaces de mejorarlo, así no merece la pena”; en las propias obras, algunas personas formulan la necesidad de hacer una apuesta más decidida si queremos sacar el fruto que deseamos. Por eso, se indica que es importante conseguir que nuestras instituciones educativas tengan tres cualidades: un énfasis pastoral fuerte, una excelencia académica y un subrayado social y experiencial cristerioso. La identidad jesuítica debe estar clara en todas las instituciones educativas de la Provincia.

16. En lo que se refiere a los destinatarios de nuestra acción educativa formal, todo el mundo está de acuerdo en que debe llevarse fundamentalmente a aquellos puntos de la sociedad y el país que menos posibilidades educativas tienen. La valoración de presencias en grupos sociales con más alta renta o con otras posibilidades educativas se entiende en función del fruto que se ha de esperar y en su capacidad para convertirse en verdaderos agentes multiplicadores de la misión de la Compañía de Jesús. También se sostiene que tenemos demasiado abandonado el mundo de los docentes en general, fundamentalmente de aquellos que están vinculados a las instituciones públicas. Además, existe cierta convicción de que deberíamos reforzar nuestra presencia en el mundo universitario.

17. En ese sentido, algunas de las propuestas que se formulan en las casas e instituciones serían las siguientes:
a. Un equipo de formación dedicado prioritariamente a atender la formación y acompañamiento ignaciano de las personas que trabajan en nuestras instituciones educativas capaz de dar a toda la obra educativa un fuerte énfasis pastoral.
b. Una propuesta cada vez más integradora de las estructuras de organización y servicios de nuestras entidades educativas: selección y formación de las personas, proyectos educativos comunes, servicios de gestión compartidos.
c. Una propuesta de tratar de llegar a los maestros y maestras nacionales con alguna actividad de carácter más bien pastoral y de acompañamiento, sin descartar la posibilidad de ampliar las ofertas educativas del ISEHF.
d. Ampliar las actividades del ISEHF en la dirección de formación de los docentes de nuestras instituciones educativas.

18. El acompañamiento espiritual de personas y comunidades se entiende como un apostolado irrenunciable de la Compañía hoy en el Paraguay. En ese sentido, debemos potenciar la tarea de los EE.EE. Es algo que nos corresponde y que responde a una necesidad de la Iglesia y la sociedad paraguaya, ávida de Espíritu ante las desesperanzas que pueblan la mayoría de las instituciones del país. Además, sin duda, los EE.EE. vienen mostrándose en nuestras experiencias personales y comunitarias como instrumento que produce mayor fruto. Por otro lado, estamos capacitados para abordar este apostolado con calidad más que suficiente.

19. Es cierto que no tenemos claros todos los caminos en este campo. Algunas personas se preguntan si un centro como el de Santos Mártires está bien situado o si conviene tener pequeños centros de espiritualidad por todo el país. Otras personas se preguntan si nuestro apostolado de los EE.EE. es suficientemente fiel a la intuición ignaciana o si no lo estamos convirtiendo en un apostolado refugio propio de las modas psicologistas y desencarnadas de nuestro momento. También hay quien sospecha que sigue siendo un apostolado demasiado clerical (tanto en agentes como en destinatarios) y que debería insistirse más en la formación de laicos y laicas capaces de dar los EE.EE. y en buscar fórmulas accesibles para los laicos, que no siempre pueden disponer de los recursos económicos y del tiempo necesario para las formulaciones más tradicionales de los EE.EE.

20. Este campo de acompañamiento de personas y comunidades de nuestra espiritualidad tiene un apartado especialmente importante cuando miramos a los jóvenes. Se insiste en casi todas las comunidades y obras que ellos y ellas son nuestros destinatarios prioritarios dentro de todos los grupos y lugares en los que nos situamos. Algunas personas temen que nuestras convicciones a favor de una fuerte opción por la presencia entre los jóvenes no encuentre siempre los recursos personales, económicos e institucionales necesarios.

21. Las sospechas arriba formuladas no generan, por otro lado, demasiadas propuestas o preguntas que plantearnos ante un discernimiento futuro. Sin embargo, creo que estas son las que aparecen:
a. La necesidad de afianzar la opción joven como una opción pastoral ignaciana fuerte, con la incorporación de personas a un equipo no necesariamente adscrito a una institución o a otra.
b. La conveniencia de programar EE.EE. en diferentes espacios, no únicamente en los nuestros, concibiendo nuestra presencia en esta área pastoral más como una presencia con gran movilidad.
c. La conveniencia de pensar una oferta más académica sobre espiritualidad ignaciana a impartir con carácter universitario a través del ISEHF.

22. Cuando hablamos del campo de la acción y análisis social nos referimos a un área de actividad múltiple. Se piensa tanto en el conjunto de labores realizadas por el CEPAG (proyecto campesino, edición y distribución de libros, análisis y formación sociopolítica, publicación de ACCIÓN) como en otras presencias realizadas a través de las parroquias en las zonas marginales o desde las diferentes instituciones educativas. Se incluye también la aspiración a una presencia razonable y de cierta calidad en el campo de los medios de comunicación. Estas presencias, múltiples y no demasiado grandes, se entienden como conjunto y se las valora más en cuanto son capaces de abordarse como integridad de actuaciones en el campo social.

23. El valor que damos a la acción y el análisis social está también vinculado a criterios ignacianos de selección de ministerios. Entre ellos, la convicción de que la Iglesia paraguaya tendría dificultades en ocupar este espacio si la Compañía de Jesús se retirara del mismo. Por otro lado, también se entiende que son una riqueza para la propia Orden: nos hace pensar el conjunto de la sociedad y de nuestra misión desde las personas pobres o con mayores necesidades.

24. Por supuesto, también en este campo encontramos dificultades y preguntas. A veces, nuestro trabajo no se distingue mucho del de otras ONG’s y podría generar dependencias excesivas y paternalistas en aquellas personas para las que decimos trabajar. Por otro lado, la dependencia económica de nuestros proyectos puede llevarnos a formulaciones que responden más a las financiadotas internacionales que a las necesidades que nosotros observamos y a las que queremos responder. Del mismo modo, a veces, este trabajo de frontera, donde colaboramos con personas que no comparten nuestra fe o nuestra espiritualidad, tiene el riesgo de disolver nuestra identidad, que deja de ser evangelizadora para ser “invadida” por criterios sociales, ideológicos o pedagógicos no tan evangélicos. Por último, la complejidad del campo social nos plantea dudas a cerca de nuestra capacidad profesional para intervenir con calidad suficiente –o excelencia- en los mismos.

25. También sobre este campo se formulan algunas sugerencias:
a. La oferta de una formación ignaciana a quienes trabajan en nuestras instituciones sociales.
b. La planificación conjunta de actividades de cooperación entre las instituciones de carácter más analítico y social y aquellas de carácter más educativo.
c. La posibilidad de ampliar la oferta educativa del ISEHF hacia los campos profesionales de la análisis y la acción social.

Lo que dicen: el modo nuestro de proceder y significar en el Paraguay actual

26. En las comunidades y en las instituciones hay una pregunta constante por la identidad ignaciana de lo que hacemos y vivimos. Esta pregunta no está ausente en las comunidades de jesuitas, pero se hace más acuciante en aquellas instituciones de la Compañía que tienen poca presencia de los religiosos jesuitas.

27. Por todas nuestras obras y nuestras comunidades, se entiende que lo que caracteriza fundamentalmente a la Compañía de Jesús es un espíritu de discernimiento que hace débiles algunos de los apoyos clásicos de la identidad de las instituciones: no funcionamos por consignas ni tenemos recetas apropiadas para cada situación. Sin embargo, en muchos sitios se hace la observación de que la Compañía de Jesús en Paraguay cuida poco su imagen social e institucional, hasta el punto de que ni nuestras instituciones aparecen con toda su fortaleza en la sociedad, ni los propios religiosos se muestran de forma clara en nuestras propias instituciones. En ese sentido, parecería que no somos muy ignacianos al ignorar que el fruto de nuestras acciones se obtiene también cuando actuamos con claridad institucional y no tenemos reparo en mostrar lo que somos, lo que pretendemos, lo que hacemos, a través de todos los medios que estén a nuestra mano.

28. No es esta una visión totalmente compartida por los compañeros jesuitas y por quienes trabajan en nuestras obras. Otras personas insisten en que nuestro modo de proceder debe ser modesto y evitar toda sensación de “jesuitismo” altanero. Recuerdan que no somos tan fuertes como algunos grupos sociales dan a entender, que nuestros pecados personales e institucionales son tan grandes como los de los demás y que no estamos llamados a liderar siempre todas las cosas en las que nos metemos. Insisten en que debemos ser reconocidos junto a Cristo pobre y humilde y que eso es incompatible con presencias prepotentes tanto a nivel institucional como personal.

29. Por otro lado, nuestro estilo debe conservar algunas cosas que siempre nos han caracterizado. Debemos estar disponibles para cualquier misión a la que seamos enviados y trabajar en ellas con profesionalidad, profundidad y excelencia. La formación de los jesuitas, de los funcionarios de nuestras instituciones y, por tanto, de aquellas personas para las que trabajamos, debe ser seria y profunda. Nuestra piedad religiosa debe ser sobria y poco exhibicionista, pero suficientemente alegre y adaptada a la gente con la que trabajamos.

30. Finalmente, mucho echamos de menos la capacidad de trabajar en red. Se nos percibe como obras y personas que trabajan a su aire, con poco sentido de cuerpo. Desaprovechamos así los dones recibidos y además, dejamos el campo para otros que actúan con peores intenciones y sí saben trabajar en red.b) Síntesis del equipo de animación sobre el discernimiento del PAP.

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Relatorio de la reunión

1ª pregunta: ¿QUÉ ME CAUSAN ESTAS LECTURAS?

Marino: Llamado al optimismo. Sobre todo, las Parroquias son muy aptas para la evangelización.
Cristino: La carta me dio mucha alegría. Esfuerzo de encontrar líneas comunes: identidad de la Parroquia. Esta línea común nos puede llevar a responder mucho mejor.

Rojas: Se plantea este gran desafío. Antes recibíamos normas el Provincial, del Superior. Lo de ahora exige más unión entre nosotros, acompañar a los jóvenes S.J. Es otro esquema.

Pepe Valpuesta. Mucha consolación. A pesar del realismo (que puede llevar a la desolación), se ofrece más desafío: mucho por hacer. Mucha esperanza.

Máximo: Al principio consolación por todo lo que supone la Parroquia: características: Este marco espléndido. Pero también desolación, desazón, aunque no angustia, el que el documento de la Provincia, cuando se hizo, no habla de visita s los Bañados; poco aparece lo de las Parroquias como plataforma importante para estar con los pobres.

Nino: Claridad, serenidad sobre el modelo de Parroquias y pautas que va presentando.Tiempo sereno. En el 2º documento, de la Provincia, me quedé en la pregunta del nº 2: ¿Estamos dando respuesta?

Thibodeau: Inmensidad de la obra. Debilidad humana. Necesidad de profunda conversión. Mucha gente está en 1ª semana de EE.EE. La fe desvanece, como dice el Papa Benedicto XVI en Alemania. Mucha alegría. Ef.3: el poder de Dios. Necesidad de oración más profunda, vivir nuestro Bautismo. Falta más profundidad: vivir las características de la Parroquia S.J.

Mariano: Realismo y esperanza: hacia consensos, hacia focos comunes.

Hugo: Aterrizando en mi Parroquia. Lo de Oliveros me ayuda al aterrizaje. El Documento de la Provincia me da esperanza. Pero hay cosas que no veo claro: ¿Estamos en lo más universal?, ¿en lo que otros no dan? Hay aspectos que todavía no salen. Ej, la evangelización de la política (ahora se aproximan las elecciones) y otros no van a hacer; o la cuestión teológica, reflexión seria sobre la evangelización en Paraguay, pues otros no van a hacer. De las otras cosas, muchos otros pueden hacerlas.

RESONANCIAS:

Valpuesta: Sombra: Tres objetivos de la Conferencia Episcopal preparándonos para el 2001: -La familia (PAP no habla): - La creación de Comunidades Cristianas (más o menos). - Formación de la conciencia cívica: Mil personas lo están haciendo.

Rojas: Que la atención a los pobres no solo sea repartir el pan. Lo vocacional: trabajar por las vocaciones, y no tanto por la perseverancia. Reempezar dando Ejercicios Espirituales.

Marino: Falta en el Documento el tema de las Parroquias. También la atención a los pobres.

Cristino: Buen espíritu en torno a las características desde hace ya varios años. Pero nos quedamos en el buen deseo. Falta algo: los impedimentos. Demasiadas cosas, y nos quedamos en ellas.

Marino: Como Cristo Rey: Colegio-Parroquia. Énfasis.

Thibodaeux: Conversión. Morir a nosotros.

Hugo: Las lecturas traen consolación. Pero el coordinador tendría que ayudar al aterrizaje de las características de las Parroquias.

Mariano: Seguimos en la búsqueda de la aplicación concreta de las características: Misiones – Barrios – Urbanas (Cristo Rey. También lo provincial. Nuestro aporte a la Provincia.

Máximo: Dos momentos no atados: Nos vemos solo dos veces al año. Se presentaron en septiembre del 2005 los Proyectos de las Parroquias. Convendría rever los proyectos parroquiales. Ver el caso Cristo Rey: ¿Centro Evangelizador? ¿Parroquia?. Por otro lado, el Proyecto Provincial: ¿Cómo entran las Parroquias?. No me siento a gusto totalmente de nuestro proyecto con relación a la Provincia. Estamos muy flojos, pues, como sector, no hemos dialogado sobre nuestro aporte al proceso de planificación. Echamos de menos más aporte del coordinador.

Nino: Momento sereno. En nuestra Parroquia echo de menos un apoyo de los demás de la Provincia. Los estudiantes no apoyan como antes. Enviamos a jóvenes como voluntarios o como turistas; pero nuestros S.J. no los acompañan.

Valpuesta: Estamos unidos en la fuente, en los principios; pero quidquid recipitur, ad modum recipientis recipitur (lo que se recibe, al modo del recipiente se recibe) no es lo mismo en Cristo Rey, Bañado, Misiones…
Hugo: Tendríamos que ayudarnos más como Parroquias: entre nosotros, entre nuestros laicos.

2ª pregunta: ¿POR DÓNDE SIENTO/SENTIMOS QUE EL SEÑOR NOS IMPULSA?

-Lo que diga el superior. Cristo Rey, un Centro de todas las Obras de la Compañía en Paraguay, donde cada Obra tenga su espacio.
-La formación de todos los frentes: Colegios (profesores, directivos…), Parroquias , Ejercicios, formación política, Agentes pastorales…

-Siguió en la línea de las características de las Parroquias S.J. en LA. Que sea un Proyecto común. Que no sea que cada jesuita que viene cambie a su imagen. Algún maestrillo a Parroquia como alternativa.
-La plataforma para tener amigos con los pobres es la Parroquia; pero el la Provincia no hay apasionamiento por las Parroquias. El Señor nos pide meternos en esa línea de Parroquia LA., crear un cuerpo, dar aportes juntos, encontrarnos más.

-Nosotros también tenemos que formarnos y ponernos al día y a tono con el enfoque. Esto supone a nivel de grupo. Nos aproximamos ya a nuestra identidad según los criterios para elección de Ministerios. Mi duda es si estamos donde tenemos que estar. La formación es un impulso. Pero las obras ¿están de acuerdo a estos criterios? Estar donde es urgente, más necesario. Hay vacíos donde no estamos: Política – Teología – Mundo intelectual… ¿Hasta qué punto es necesaria la EDUCACIÓN? FE Y ALEGRÍA, SI.. Ejemplo: ACCIÖN no es evangelizador. CRISTO REY tendría que tener un aporte más significativo como Obra S.J., con su espiritualidad: que se sepa lo que quiere.

-Ver un camino para asegurar que estamos todos a una. Ej.,los de Ciudad del Este, que no participan. Tampoco la vez anterior. Tendríamos que hacer más fuerte este tipo de encuentro. Que se tenga secuencia y continuidad en los destinos a Parroquia.

-Dar más énfasis a las Asociaciones de la S.J.: CVX, AO, MEJ. Hermandad…
A nivel provincial, cómo vamos haciendo para que ese proyecto LA de Parroquias S.J. se haga realidad en Py: Asunción, C. del Este, Misiones…

-Realismo. No todo es posible. Hay párrocos que no tienen capacidad de asumir esto

-Pero hay que armar una planificación para que se vaya yendo es esta dirección. Este equipo puede ayudar para que los párrocos sean capaces de asumir esta línea. Que se formen jóvenes que la asuman.

-Poco entusiasmo de los jóvenes por las Parroquias. Que haya un Equipo de EE.EE.
Participaron en el Curso de formación realizado en Bogotá, Colombia: Manolo, Ireneo, Máximo.

El Coordinador debía hacerse presente. Y los del Equipo, que son Máximo, Nino, Cristino. Reunirnos con los Equipos o Comunidades Apostólicas de cada lugar con este cometido: ver cómo se aterriza en las características.
También utilizar más las redes. Ej., CEPAG, Colegios, SERVOS… Entre nosotros también. Que estas redes potencien lo que se va realizando en cada lugar.
Experiencia con los pobres y, desde ella, reflexión, no al revés. (Ej., el CEPAG no imponga sus ideas).

-A mi (Nino), me ayuda la participación del CEPAG para ver mejor el abanico de obras en el Bañado Sur.
Utilizar la COMUNICACIÖN:
-Cada Parroquia hace su site en la página.
-En NOTICIAS de la Provincia.
-En “ENTRE AMIGOS”.
-Enviar noticias de la Parroquia a otras Parroquias.
-Hacer en las Parroquias algo parecido ala ACESIP con la RELAPAJ: ej., encuentros de Agentes Pastorales de las Parroquias…

* ENCUENTRO CON LAICOS/AS DE LA Sda. Familia:

-Desde la toma de los jesuitas con Kevin, luego Quintana, Caravias, Valpuesta, Máximo: Experiencia fuerte en conocimiento de Dios. 1º Navidad en Familia, etc. Luego, la Comunidad del Espíritu Santo. Luego comenzamos con San Miguel. Encuentros. Reuniones zonales: Zona 1 San Estanislao, Zona 2, Zona 3 Central.
Consejo. Retiro de tres días. Con J. L. Caravias, formación bíblica. Con Máximo, las pequeñas Comunidades
Se formó Comunidad’i para planificar los encuentros en caminar la acción Parroquial.

- En la Capilla del Espíritu Santo. Comenzamos con Máximo. Encuentros cada casa con la familia. Los viernes con él: ver qué va pasando. Ahora tenemos 5 Comunidades, una en cada cuadra. Retiros de un día entero con el Pa’í, en los que profundizamos. También pequeña Comunidad de niños y jóvenes. Todos los agentes, retiro una vez al mes. Cumplimos un año las Comunidades Cristianas.
Trabajamos con los niños el mismo tema y también con los jóvenes. No hay profesor-alumno. Valor: Vivir en la verdad. Decir lo que sentimos. La edad de los jóvenes participa con los adultos.

- En el Centro, también los encuentros en las comidas. Retiros una vez al mes.
Reuniones de animadores dos veces al mes, donde nos preparamos para salir
Apuntamos a un solo objetivo: formar comunidad.
Se reúnen por zonas una vez al mes.Todos los agentes, retiro una vez al mes-También reunión del Consejo Pastoral (2º domingo). También retiro de tres días en una Casa de Retiro.

- También los catequistas asisten a los retiros mensuales y retiro anual. También los que se preparan para la Confirmación, los de Primero un día completo; lo de 2º, tres días.
También jóvenes de la Liturgia (Amor y Vida) organizan toda la Liturgia: lectura, cantos, coro. También curso de guitarra.
Invita a jóvenes de otras Comunidades para que sean multiplicadores en otras Comunidades.
El 30 de septiembre se realizará un Festival de ROCK CRISTIANO.

Otros grupos: Movimiento Familiar Cristiano – Apostolado de la Oración – Legión de María – SERVOS.
Hace 28 años que estoy aquí. Me invitaron a participar del MFC, Movimiento de Encuentro Conyugal. El P. Quintana estaba asumiendo. Yo no conocía a los vecinos. Desde entonces vinimos con mucho entusiasmo. El P. Osvaldo estaba organizando su Consejo. Le pidió a mi esposa que hiciera de Tesorera, y yo la contabilidad. Yo no sabía que la Comunidad estaba tan dividida.
Muchos enfrentamientos, incluso en la Iglesia. Me desanimé. Falta de respeto a los Párrocos.
El padre se fue; mucho dolor. Pero seguí. Conocía a los jesuitas por la historia. Por eso, yo confiaba en ellos.
No sé cómo fue, pero vino una sucesión de jesuitas: Gabi, Pepe, Caravias… El caso es que yo cambié muchísimo.
Nuestras reuniones eran batallas campales. Sin embargo, cambiaron rotundamente. Algo sucedió, yo no sé cuándo, pero algo totalmente distinto. Muy contenta.

-LO SOCIAL: se nombró un coordinador para Comités de los Bañados. Tenemos varios ancianos enfermos, asistidos por voluntarios de SERVOS. Están censados. Se les asiste con ayuda de ropas y víveres.
Los caranchadores, Asociación de carniceros, Asociación de pescadores. La Asistencia social. Tenemos un fondo que se saca del 5% de los ingresos para solidaridad
Los de SERVOS son jóvenes de la comunidad ya confirmados. Se reúnen los domingos a las 9. La voluntaria que les acompaña se llama Nati, es española, auxiliar de enfermería.
6 catequistas con más de 200 confirmandos. Nos apoyamos mutuamente. En preconfirmación, uno con más de 50 jóvenes. En confirmación 1º dos y en segundo otros dos.
En las Fiestas patronales de cada barrio hay misas los 9 días en cada comunidad. Las 12 capillas todas colaboran con lo que se organiza en una. Fiesta del folklore para solventar los gastos de las capillas. La fiesta de San Juan es parea la parroquia.

Radio comunitaria: Director Arnaldo Vallejo. Esta radio fue creada hace 14 años, la primera después de caer la dictadura. Se ganó el aprecio de la gente. Tiene 14 horas. Se reza el rosario, evangelio del día, transmisión de la Misa, reflexiones de sacerdotes, etc. Programaciones bien hechas. Lucha diaria. Agradecidos a la Compañía de Jesús que apoyó esta radio desde el comienzo. Ya somos radio legal. Conseguimos la licencia “Radio Marangatú”.
Se mantiene económicamente con ayuda de organizaciones europea conseguida por mediación de jesuitas, José Luis Caravias.
Cuesta mantener. No se puede tener publicidad, pero buscamos caminos. Ej. Llegar a la comunidad, que ésta sienta que es radio suya. También la colaboración de quienes ofrecen sus servicios.
Tampoco la comunidad sostenía la parroquia. Ej. Tinglado y otras mejoras edilicias se hicieron con ayudas por gestiones de José Luis Caravias, Adveniat, las damas alemanas.
Ahora la comunidad está sosteniendo el templo.
Estamos haciendo marketing con las empresas. También con socios protectores. No tenemos deudas.
También la muralla se hizo estando el P. Kevin, ladrillo tras ladrillo, incluso con el padre dando testimonio de trabajo.

Qué esperan Vds de los jesuitas que están en las parroquias?:

La formación que nos dan los jesuitas es muy importante. Pediría el acompañamiento espiritual.
Potenciar las pequeñas comunidades y formación de agentes pastorales.
También la promoción de los pobres sobretodo lo de la costa del río, gente muy desesperanzada.
Participación de la gente. Que nos impulsen a no quedarnos.
Que nos sigan acompañando como pastores.

Futuro:

Se concluyó la reunión con el siguiente pedido:
Que el coordinador realice visitas a las parroquias para alentar en la línea de las características
Se marcaron dos fechas para el año 2007: la primera los días 13 y 14 de marzo en Santa María y la segunda el 11 y 12 de setiembre en Cristo Solidario.

A M D G

PARROQUIA JESÚS OBRERO (Ciudad del Este)

2006-07-06T17:35:00.000-04:00

PARROQUIA SANTA MARÍA DE FE (Misiones)

2006-05-31T17:28:00.000-04:00

PARROQUIA SAN IGNACIO GUAZÚ (Misiones)

2006-05-31T17:20:00.000-04:00

Realidad de los Bañados de Asunción (Norte y Sur)

2006-05-31T16:57:00.000-04:00

PARROQUIA CRISTO REY (Asunción)

2006-05-31T16:55:00.000-04:00

VICARÍA CRISTO SOLIDARIO (Bañado Sur-Asunción)

2006-05-31T16:54:00.000-04:00

PARROQUIA SAGRADA FAMILIA (Bañado Norte-Asunción)

2006-05-31T16:53:00.000-04:00